سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٥ - ذكر الموسومين بعبد الرحمن
حاجة لي في شيء يضرّ بديني و إن كانت لا تضرّ بديني فو اللّه انّي لأشتهيها و أشتهي النظر إليها،فقال:ليس كما يقولون لا تضرّ بدينك [١].
ذكر عبد الرحمن بن عوف القرشيّ الزهري و ما ورد في(تفسير القمّيّ)في ذيل قوله تعالى: «وَ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ أَطَعْنٰا» [٢]ممّا يدلّ على ذمّه [٣].
٧٣٢٣ مجالس المفيد:عن شقيق عن أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: دخل عليها عبد الرحمن بن عوف فقال:يا أمّه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي،أنا أكثر قريش مالا،قالت:يا بنيّ فأنفق فانّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول:من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه،قال:فخرج عبد الرحمن فلقي عمر بن الخطّاب فأخبره بالذي قالت أمّ سلمة،فجاء يشتدّ حتّى دخل عليها فقال:باللّه يا أمّه أنا منهم؟فقالت:لا أعلم و لن أبرّىء بعدك أحدا [٤].
فيما جرى بينه و بين ابيّ بن كعب في نصرته لأبي بكر [٥].
٧٣٢٤ الإرشاد:روي: انّه لمّا صفق عبد الرحمن على يد عثمان في يوم الدار قال له أمير المؤمنين عليه السّلام:حرّكك الصهر و بعثك على ما فعلت و اللّه ما أمّلت منه الاّ ما أمّل صاحبك من صاحبه،دقّ اللّه بينكما عطر منشم.
بيان:
قال الجوهريّ: قال الأصمعي:منشم بكسر الشين اسم امرأة كانت بمكّة عطّارة،و كانت خزاعة و جرهم إذا أرادوا القتال تطيّبوا من طيبها و كانوا إذا فعلوا ذلك كثرت القتلى فيما بينهم و كان يقال:أشأم من عطر منشم،فصار مثلا،قال زهير: تفألوا و دقّوا بينهم عطر منشم،
و يقال هو حبّ بلسان [٦].
[١] ق:١٤٩/١١/١٤،ج:٢٤١/٥٨.
[٢] سورة النور/الآية ٤٧.
[٣] ق:٦٢/١/٤،ج:٢٢٧/٩.
[٤] ق:٧/١/٨،ج:٢٢/٢٨.
[٥] ق:٧٩/٨/٨،ج:-.
[٦] ق:٣٥١/٢٧/٨،ج:-.