سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٢٥ - عروة بن اديّة
«رَبَّنٰا بٰاعِدْ بَيْنَ أَسْفٰارِنٰا وَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» [١] الآية،فقال:هؤلاء قوم كانت لهم قرى متّصلة ينظر بعضهم الى بعض و أنّهار جارية و أموال ظاهرة فكفروا نعم اللّه(عزّ و جلّ)و غيّروا ما بأنفسهم من عافية اللّه فغيّر اللّه ما بهم من نعمة و «إِنَّ اللّٰهَ لاٰ يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ» من عافية اللّه تعالى فأرسل اللّه عليهم سيل العرم ففرّق قراهم و خرّب ديارهم و ذهب بأموالهم و أبدلهم مكان جنّتيهم «جَنَّتَيْنِ ذَوٰاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ وَ شَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ» ثمّ قال: «ذٰلِكَ جَزَيْنٰاهُمْ بِمٰا كَفَرُوا وَ هَلْ نُجٰازِي إِلاَّ الْكَفُورَ» [٢].
بيان: العرم المسنّاة التي تحبس الماء واحدها عرمة،و قيل العرم اسم واد كان يجتمع فيه سيول من أودية شتّى،و قيل العرم هنا اسم الجرذ الذي نقب السكر عليهم و هو الذي يقال له الخلد،و قيل العرم المطر الشديد،و قال ابن الأعرابي:
العرم السيل الذي لا يطاق [٣].
عرا:
باب انّهم عليهم السّلام حبل اللّه المتين و العروة الوثقى
و انّهم آخذون بحجزة اللّه [٤].
٧٦٩٩ كنز الكراجكيّ:عن أبي الحسن موسى عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام: في قوله(عزّ و جلّ) «فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقىٰ» [٥]قال:مودّتنا أهل البيت.
باب انّ عليّا عليه السّلام حبل اللّه و العروة الوثقى [٦].
عروة بن اديّة
عروة بن اديّة-كسميّة-أحد الخوارج الذي حضر النهروان و أفلت فلم يزل باقيا
[١] سورة سبأ/الآية ١٩.
[٢] سورة سبأ/الآية ١٧.
[٣] ق:كتاب الكفر١٥١/٤٠/،ج:٣٣٦/٧٣.
[٤] ق:١٠٨/٣١/٧،ج:٨٢/٢٤.
[٥] سورة البقرة/الآية ٢٥٦.
[٦] ق:٨٦/٢٧/٩،ج:١٥/٣٦.