سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٨١ - الأخبار الواردة في أخذ القرآن عن ابن مسعود
عليّ عليه السّلام [١].
٧٤٠٩ روي عنه قال: كنت رديف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم على حمار فقال:يابن أمّ عبد هل تدري من أين أحدثت بنو إسرائيل الرهبانية؟فقلت:اللّه و رسوله أعلم،فقال:
ظهرت عليهم الجبابرة...الخ [٢].
٧٤١٠ في النهاية في حديث ابن مسعود: انّه مرض و بكى فقال:إنّما أبكي لأنّه أصابني على حال فترة و لم يصبني على حال إجتهاد، أي على سكون و تقليل من العبادات و المجاهدات [٣].
ذكر خبر يتعلق به [٤].
أقول: روى الكشّي عن الفضل بن شاذان انّ ابن مسعود خلط،و
٧٤١١ روى الشيخ الكليني عن داود بن فرقد و المعلّى بن خنيس جميعا قالا: كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال:إن كان ابن مسعود لا يقرأ على قرائتنا فهو ضالّ،ثمّ قال:و أمّا نحن فنقرأه على قراءة أبيّ.
و روى المسعودي في(مروج الذهب) عن الحجّاج انّه كان يقول:عذيري من عبد هذيل يقرأ القرآن كأنّه رجز الأعراب أما و اللّه لو أدركته لضربت عنقه،يعني عبد اللّه ابن مسعود.
تنقيح المقال: توفي بالمدينة سنة(٣٢)اثنتين و ثلاثين و صلّى عليه الزبير بن العوّام و دفن بالبقيع و كان له يوم مات نيّف و ستّون سنة، و في المستدرك نقلا من تلخيص الشافي انّه قال:لا خلاف بين الأمّة في طهارة ابن مسعود و فضله و ايمانه و مدح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و ثنائه عليه و انّه مات على الحالة المحمودة منه،انتهى.
[١] ق:٧٣٣/٦٧/٨،ج:٣١٤/٣٤.
[٢] ق:كتاب الايمان١٩٠/٢٦/،ج:٣٢٠/٦٨. ق:٣٩٨/٦٩/٥،ج:٢٧٧/١٤.
[٣] ق:كتاب الصلاة٤٢١/٥٩/،ج:١٦/٨٦.
[٤] ق:كتاب الصلاة٦٢٩/٨٣/،ج:٨٨/٨٨.