سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٦٧٤ - ذمّ كثرة المال و مدح غنى النفس و الاستغناء عن الناس
٨٦٦٣ الصادقي عليه السّلام: في بيان وقوف الغنيّ الذي كان من أهل الجنة للحساب حتّى يسيل منه العرق ما لو شربه أربعون بعيرا لكفاها ثمّ يدخل الجنة بخلاف الفقير فانّه ليس له الوقوف [١].
باب الغنى و الكفاف [٢].
«أَ يَحْسَبُونَ أَنَّمٰا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مٰالٍ وَ بَنِينَ* نُسٰارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرٰاتِ بَلْ لاٰ يَشْعُرُونَ» [٣] .
«إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَيَطْغىٰ* أَنْ رَآهُ اسْتَغْنىٰ» [٤] .
ذمّ كثرة المال و مدح غنى النفس و الاستغناء عن الناس
ما يظهر منه ذمّ كثرة المال و الغنى و مدح الكفاف [٥].
٨٦٦٤ : أوحى اللّه تعالى الى موسى عليه السّلام:يا موسى لا تفرح بكثرة المال و لا تدع ذكري على كلّ حال فانّ كثرة المال تنسي الذنوب و إنّ ترك ذكري يقسي القلوب.
٨٦٦٥ السرائر:الباقري عليه السّلام: ليس من شيعتنا من له مائة ألف و لا خمسون ألفا و لا أربعون ألفا و لو شئت أن أقول ثلاثون ألفا لقلت،و ما جمع رجل قطّ عشرة آلاف من حلّها.
٨٦٦٦ التمحيص:عن الصادق عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: الفقر خير للمؤمن من الغنى إلاّ من حمل كلاّ و أعطى في نائبة،قال:و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:ما أحد يوم القيامة غني و لا فقير إلاّ يودّ انّه لم يؤت منها إلاّ القوت.
٨٦٦٧ التمحيص:عن الصادق عليه السّلام: ما أعطى اللّه عبدا ثلاثين ألفا و هو يريد به خيرا.
٨٦٦٨ و قال: ما جمع رجل قطّ عشرة آلاف من حلّ و قد جمعهما اللّه لأقوام إذا أعطوا
[١] ق:كتاب الأخلاق٢٢٩/٥٦/،ج:٣٥/٧٢.
[٢] ق:كتاب الأخلاق٢٣٣/٥٧/،ج:٥٦/٧٢.
[٣] سورة المؤمنون/الآية ٥٥ و ٥٦.
[٤] سورة العلق/الآية ٦ و ٧.
[٥] ق:كتاب الأخلاق٢٣٥/٥٧/،ج:٦٣/٧٢.