سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار

(١)

المجلد السادس

٩ ص

(٢)

باب العين المهملة

٩ ص

(٣)

باب العين بعده الباء

خلق الجن و الإنس للعبادة

٩ ص

(٧)

في العبادة و العبّاد

٩ ص

(٨)

الأمر بالإقتصاد في العبادة

١٠ ص

(٩)

الإشارة الى عبادة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

١١ ص

(١٠)

مناجاة عليّ بن الحسين عليهما السّلام

١٢ ص

(١١)

الإشارة الى عبادة عليّ بن الحسين عليهما السّلام

١٣ ص

(١٢)

الإشارة الى عبادة الأئمة عليهم السّلام

١٤ ص

(١٣)

الإشارة الى حكايات العابدين

١٥ ص

(١٤)

في فضل العالم على العابد

١٦ ص

(١٥)

الشيخ عبد الحسين الطهرانيّ

٢٠ ص

(١٦)

ذكر الموسومين بعبد الرحمن

٢١ ص

(١٧)

الشيخ عبد الصمد أخو شيخنا البهائي رحمه اللّه

٣٠ ص

(١٨)

عبد العظيم الحسني

٣٠ ص

(١٩)

عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني

٣٠ ص

(٢٠)

ما كتبه الصاحب بن عباد في أحوال عبد العظيم رحمه اللّه

٣٢ ص

(٢١)

فضل زيارته رحمه اللّه

٣٣ ص

(٢٢)

ما ذكره السيّد الداماد في شأنه

السيّد جلال الدين عبد عليّ بن محمّد بن أبي هاشم الحسيني

٣٥ ص

(٢٥)

الشيخ عبد العلي بن محمود الخادم الجابلقي؛

٣٦ ص

(٢٦)

المولى عبد الغفور بن شاه مرتضى بن شاه محمود الكاشاني؛

٣٦ ص

(٢٧)

السيّد الأجلّ عبد الكريم بن طاووس رحمه اللّه

٣٧ ص

(٢٨)

الشيخ عبد اللطيف بن عليّ بن أحمد بن أبي جامع العاملي،

٣٨ ص

(٢٩)

الذين يسمون بعبد الله

٣٨ ص

(٣٠)

عبد اللّه بن أبيّ

٣٨ ص

(٣١)

عبد اللّه بن أبي أميّة

٣٩ ص

(٣٢)

عبد اللّه بن أبي طلحة و دعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حمل أمّه به

٤٠ ص

(٣٣)

عبد اللّه بن أبي يعفور

٤١ ص

(٣٤)

عبد اللّه بن أرقم

٤٢ ص

(٣٥)

عبد اللّه بن بديل

عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب(رضي اللّه تعالى عنه)

٤٦ ص

(٣٩)

عبد اللّه ابن الإمام الصادق عليه السّلام

٤٩ ص

(٤٠)

الشيخ عبد اللّه الدوريستي

٥١ ص

(٤١)

عبد اللّه بن جندب

٥١ ص

(٤٢)

عبد اللّه بن حذاقة القرشيّ السهمي

المولى عبد اللّه ابن الحاجّ حسين بابا السمناني،

٥٨ ص

(٤٥)

الشيخ الأجلّ عزّ الدين المولى عبد اللّه بن الحسين التستريّ،

٥٩ ص

(٤٦)

المولى عبد اللّه بن الحسين اليزديّ،

٦٢ ص

(٤٧)

الشيخ تقيّ الدين عبد اللّه الحلبيّ،

٦٢ ص

(٤٨)

الشيخ نصير الدين عبد اللّه بن حمزة الطوسيّ،

٦٣ ص

(٤٩)

عبد اللّه بن خبّاب الأرت

٦٣ ص

(٥٠)

الشيخ الشهيد شهاب الدين المولى عبد اللّه الخراسانيّ،

٦٤ ص

(٥١)

عبد اللّه بن ذكوان أبو الزياد

٦٤ ص

(٥٢)

عبد اللّه بن رواحة

٦٥ ص

(٥٣)

عبد اللّه بن الزبعرى القرشيّ السهمي

٦٦ ص

(٥٤)

عبد اللّه بن الزبير

عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح القرشيّ

٦٨ ص

(٥٧)

عبد اللّه بن سلام الاسرائيلي الأنصاري

٦٩ ص

(٥٨)

عبد اللّه بن سنان،

٧٠ ص

(٥٩)

عبد اللّه بن شدّاد بن اللهادي الليثي الكوفيّ

٧٠ ص

(٦٠)

عبد اللّه بن شريك العامري،

٧١ ص

(٦١)

عبد اللّه بن الطفيل الأزدي

٧١ ص

(٦٢)

عبد اللّه بن عامر بن كريز القرشيّ العيشمي ابن خال عثمان

٧١ ص

(٦٣)

عبد اللّه بن العباس رضي اللّه عنه

٧٢ ص

(٦٤)

عبد اللّه بن عبد المطّلب(رضي اللّه عنهما)والد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٧٢ ص

(٦٥)

عبد اللّه بن عتيك

٧٢ ص

(٦٦)

عبد اللّه بن عجلان

٧٢ ص

(٦٧)

عبد اللّه بن عطا المكّي

٧٢ ص

(٦٨)

عبد اللّه بن عفيف

ذكر عبد اللّه بن عمر

٧٤ ص

(٧١)

كيفيّة مبايعة عبد اللّه بن عمر للحجّاج

٧٤ ص

(٧٢)

عبد اللّه بن عمرو بن حزام والد جابر الأنصاري

٧٥ ص

(٧٣)

عبد اللّه بن قميئة

٧٥ ص

(٧٤)

عبد اللّه بن قيس أبو موسى الأشعري

٧٦ ص

(٧٥)

عبد اللّه بن قيس الماصر

عبد اللّه بن الكوّا الخارجي

٧٦ ص

(٧٨)

عبد اللّه بن المبارك

٧٦ ص

(٧٩)

المولى عبد اللّه التوني البشروي

٧٧ ص

(٨٠)

المولى الأجل السيّد عبد اللّه شبّر

٧٨ ص

(٨١)

عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام

٧٩ ص

(٨٢)

عبد اللّه بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن،

٧٩ ص

(٨٣)

رواية عبد اللّه بن مسعود في عليّ عليه السّلام

٨٠ ص

(٨٤)

الأخبار الواردة في أخذ القرآن عن ابن مسعود

٨٠ ص

(٨٥)

عبد اللّه ابن مسكان

٨٢ ص

(٨٦)

عبد اللّه بن مصعب الزبيري

٨٢ ص

(٨٧)

عبد اللّه بن مطيع العدوي

٨٢ ص

(٨٨)

عبد اللّه بن المغيرة،

٨٢ ص

(٨٩)

عبد اللّه بن موسى بن جعفر عليه السّلام

٨٣ ص

(٩٠)

عبد اللّه بن ميمون القدّاح ابن القدّاح

٨٣ ص

(٩١)

عبد اللّه النجاشيّ والي الأهواز

٨٣ ص

(٩٢)

السيّد عبد اللّه الجزائريّ

٨٤ ص

(٩٣)

عبد اللّه بن وهب الراسبي

٨٤ ص

(٩٤)

عبد اللّه بن يحيى الحضرمي

٨٥ ص

(٩٥)

عبد اللّه بن يحيى الكاهليّ أبو محمد،

٨٥ ص

(٩٦)

عبد المطّلب عليه السّلام

٨٥ ص

(٩٧)

أبو الضريس عبد الملك بن أعين

٨٩ ص

(٩٨)

عبد الملك بن جريح من رجال العامّة

٩٠ ص

(٩٩)

عبد الملك بن مروان

٩١ ص

(١٠٠)

الشيخ أبو علي عبد النبيّ بن أحمد بن عبيد اللّه بن يوسف الهجري البحرانيّ،

٩٣ ص

(١٠١)

الشيخ عبد النبيّ الجزائريّ

٩٣ ص

(١٠٢)

الشيخ عبد النبيّ بن الشيخ سعد الجزائريّ

٩٣ ص

(١٠٣)

الشيخ عبد النبيّ بن عليّ بن أحمد بن الجواد الكاظمي صاحب تكملة الرجال

٩٤ ص

(١٠٤)

الشيخ عبد النبيّ بن عليّ بن أحمد بن محمّد العاملي النباطي،

٩٤ ص

(١٠٥)

العالم الجليل الشيخ عبد النبيّ القزوينيّ اليزديّ

٩٤ ص

(١٠٦)

عبد الواحد بن محمّد الآمدي صاحب(غرر الحكم)

٩٤ ص

(١٠٧)

السيّد الأمير عبد الوهاب الحسيني التبريزي،

٩٥ ص

(١٠٨)

عبيد الزاكاني القزوينيّ الشاعر المنشي

٩٦ ص

(١٠٩)

عبيد بن عبد أبو عبد اللّه الجدلي

٩٦ ص

(١١٠)

عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر ابن الامام زين العابدين عليه السّلام،

٩٦ ص

(١١١)

ابن أبي عبد اللّه الحسين الأصغر

٩٧ ص

(١١٢)

عبيد اللّه بن جحش الأسدي

٩٧ ص

(١١٣)

عبيد اللّه بن زياد(لعنه اللّه)

٩٧ ص

(١١٤)

عبيد اللّه بن العباس ابن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام

٩٧ ص

(١١٥)

الشيخ أبو القاسم الحسكاني

٩٩ ص

(١١٦)

عبيد اللّه ابن أمير المؤمنين عليه السّلام

أبو عبيدة الحذّاء

١٠٤ ص

(١٢٠)

أمّ معبد الخزاعيّة

في التفكر و الاعتبار

١٠٥ ص

(١٢٣)

في التعبير و التأويل

شجاعة العباس بن ربيعة

١٠٩ ص

(١٢٦)

العباس بن عبد المطّلب

١١٣ ص

(١٢٧)

ذكر ابن عبّاس و ما ورد فيه

١١٩ ص

(١٢٨)

كتاب ابن عبّاس في جواب يزيد(لعنه اللّه)

١٢٠ ص

(١٢٩)

ذكر كتب أمير المؤمنين عليه السّلام و وصاياه الى ابن عبّاس و هو عامله على البصرة

١٢٣ ص

(١٣٠)

كلام ابن أبي الحديد

١٢٥ ص

(١٣١)

و قال ابن ميثم رحمه اللّه

١٢٥ ص

(١٣٢)

كلام المجلسي في ذمّ ابن عبّاس

١٢٦ ص

(١٣٣)

تقرّبه إلى اللّه تعالى بولاية عليّ عليه السّلام

١٢٦ ص

(١٣٤)

سيّدنا العباس بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام

١٣٢ ص

(١٣٥)

العباس بن موسى بن جعفر عليهما السّلام

١٣٥ ص

(١٣٦)

العبّاسي هو هشام بن إبراهيم

١٣٥ ص

(١٣٧)

باب العين بعده التاء

عتبة بن أبي سفيان أخو معاوية

١٣٦ ص

(١٤١)

عتبة بن أبي وقّاص

١٣٦ ص

(١٤٢)

عتبة بن غزوان من الصحابة،

أبواب العتق و التدبير و المكاتبة

رؤيا عاتكة بنت عبد المطّلب من ينادي

باب العين بعده الثاء

عثمان بن حنيف الأنصاري

١٤٢ ص

(١٥٩)

عثمان بن سعيد العمري النائب الأول

١٤٣ ص

(١٦٠)

عثمان بن عفّان بن الحكم بن أبي العاص

باب العين بعده الجيم

الإشارة الى معجزاته صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

العجم و إيمانهم بالقرآن

١٦٥ ص

(١٧٣)

سوء رأي الثاني في الأعاجم

١٦٥ ص

(١٧٤)

أصحاب القائم عليه السّلام أولاد العجم

١٦٦ ص

(١٧٥)

رأي معاوية في الأعاجم

باب العين بعده الدال

خبر عداس الراهب و خديجة عليها السّلام

أعداء عليّ عليه السّلام خالدون في النار

١٨٠ ص

(١٨٩)

أشعار ابن المعتزّ في مدح عليّ عليه السّلام

وصف عديّ بن حاتم عليّا عليه السّلام عند معاوية

١٨٤ ص

(١٩٢)

باب العين بعده الذال

الذمّ على العمل المحوج الى الاعتذار

١٨٩ ص

(١٩٦)

باب العين بعده الراء

ما أنزل اللّه كتابا و لا وحيا إلاّ بالعربية

١٩٢ ص

(٢٠٠)

محيي الدين ابن عربي

أذان جبرئيل و صلاة الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

١٩٥ ص

(٢٠٣)

عبد اللّه بن عمر العرجي

أبو العلاء المعرّي

التكبير خلف العرائس سنّة

ما خلق منه العرش و أركانه

٢٠٣ ص

(٢١٢)

المكتوب على العرش

عرض الأعمال عليهم عليهم السّلام

٢٠٦ ص

(٢١٥)

عرض الأمانة على السماوات و الأرض

أبواب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و ما يتعلق بهما من الأحكام

الذين فرض على الناس معرفتهم

٢١٣ ص

(٢٢٠)

أفضل الأعمال بعد المعرفة

٢١٤ ص

(٢٢١)

وجوب معرفة الربّ و حدّ المعرفة

٢١٥ ص

(٢٢٢)

تعرف منازل الشيعة على قدر معرفتهم

٢١٧ ص

(٢٢٣)

الإشارة الى أدعية عرفة

٢٢٠ ص

(٢٢٤)

الأقوال في الأعراف

أول من عرقب في الإسلام

باب انّهم عليهم السّلام حبل اللّه المتين و العروة الوثقى

عروة بن مسعود الثقفي

٢٢٦ ص

(٢٣٧)

باب العين بعده الزاء

الزمان الذي فيه حلّت العزوبة

ابن أبي العزاقر هو محمّد بن علي الشلمغاني

حكم العزل عن الزوجة

٢٣٢ ص

(٢٤٥)

ذكر العزلة و ما يتعلق بها

مذهب المعتزلة في الإحباط

أولو العزم من الرسل نوح و إبراهيم و موسى و عيسى و محمّد عليهم السّلام

التعزية و استحبابها

٢٤٠ ص

(٢٥٢)

باب العين بعده السين

ما ظهر من إعجاز الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في العوسجة

ما قيل في ماهيّة العسل

كان حمل مريم عليها السّلام بعيسى عليه السّلام تسع ساعات

٢٥١ ص

(٢٦٥)

ما أعطي عيسى عليه السّلام من الخطّ

٢٥٢ ص

(٢٦٦)

جمل من موعظته تعالى لعيسى عليه السّلام

٢٥٣ ص

(٢٦٧)

مثل عليّ عليه السّلام مثل عيسى عليه السّلام

عيسى بن عبد اللّه القمّيّ

٢٥٥ ص

(٢٧٠)

باب العين بعده الشين

عشر يدخل بها الجنة

٢٥٧ ص

(٢٧٣)

العشرة الذكيّة من الميتة

٢٥٨ ص

(٢٧٤)

الإشارة الى مناجاة عليّ عليه السّلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

المعاشرة مع المخالفين

٢٦٢ ص

(٢٧٧)

معاشرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عليّ عليه السّلام

٢٦٣ ص

(٢٧٨)

إعجاز الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في إطعام عشيرته

٢٦٤ ص

(٢٧٩)

إنذار رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عشيرته

٢٦٦ ص

(٢٨٠)

آداب يوم عاشوراء و ما يتعلق به

٢٦٧ ص

(٢٨١)

تعطيل الأسواق في العاشوراء بأمر معزّ الدولة

٢٦٨ ص

(٢٨٢)

كلام عبد القادر الجيلاني

٢٦٩ ص

(٢٨٣)

ذكر ميثم التّمار رضي اللّه عنه ما يتعلق بالعاشوراء

كلام شيخنا المتبحر في ذمّ العشق و أهله

إخبار أمير المؤمنين عليه السّلام عن قتل الحجّاج أعشى باهلة

باب العين بعده الصاد

بيان قسمي التعصّب

تفسير سورة(و العصر)

كلام العصفورة لسليمان عليه السّلام

كلام صاحب كشف الغمّة)في تأويل ما نسبوا الى أنفسهم المقدّسة من الذنب

٢٨١ ص

(٣٠٠)

الوجوه التي ذكرها المجلسي قدّس سرّه

عصا موسى عند القائم عليهما السّلام

٢٨٥ ص

(٣٠٦)

باب العين بعده الضاد

عضد الدولة الديلميّ

مثل(عضل و القارة)

٢٨٨ ص

(٣١٣)

باب العين بعده الطاء

مثل(لا عطر بعد عروس)

ما يقال عند العطاس

٢٩٠ ص

(٣١٨)

العطسة أمان من الموت

هاجر و إسماعيل و نبوع زمزم حين عطشه

٢٩٢ ص

(٣٢١)

رواء الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سبطيه عليهما السّلام بلسانه

التعاطف و التودّد

الثلاثة التي أعطيت عليّا عليه السّلام

باب العين بعده الظاء

النهي عن نهك العظام

٢٩٨ ص

(٣٣١)

تعداد من عظام الإنسان

٢٩٩ ص

(٣٣٢)

باب العين بعده الفاء

في فضيلة العفّة و العفو و تفسيرهما و ما يتعلق بهما

باب العين بعده القاف

حكاية الرجل الاسرائيلي

٣١٠ ص

(٣٤٥)

رواح عليّ عليه السّلام الى اليمن

باسم كلّ فرض عقبة

٣١٤ ص

(٣٤٩)

قصص يعقوب و يوسف عليهما السّلام

إسلام أبي طالب عليه السّلام بحساب الجمل

أجوبة الحسين عليه السّلام عمّا سأله عمرو بن العاص

٣١٩ ص

(٣٥٨)

الدعاء للأمن من العقرب

٣٢١ ص

(٣٥٩)

ما يتعلق بالقمر في العقرب

عقيقة أبي طالب عليه السّلام

٣٢٣ ص

(٣٦٥)

عقيقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن الحسن عليه السّلام

٣٢٣ ص

(٣٦٦)

فضل العقيق الأحمر

فضل العاقل على الجاهل

عقيل بن أبي طالب عليه السّلام

٣٢٨ ص

(٣٧٢)

ورود عقيل على معاوية و ما جرى بينهما

٣٢٩ ص

(٣٧٣)

كتاب عقيل الى أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٣٠ ص

(٣٧٤)

كان عقيل بن أبي وقّاص شيخ قريش

معقل بن قيس التميمي

٣٣٢ ص

(٣٧٧)

باب العين بعده الكاف

عكرمة مولى ابن عبّاس

ما يتعلق بالاعتكاف

٣٣٤ ص

(٣٨٥)

باب العين بعده اللام

علاج دخول العلق في الجوف و الحكاية في ذلك

في الإشارة الى علل الأمور

٣٤٠ ص

(٣٩٥)

ذكر دعاء للعلل و الأورام و الآلام و الأسقام

ثواب العالم و المتعلّم و العلوم التي أمر بتحصيلها

٣٤٣ ص

(٣٩٨)

في النهي عن القول بغير علم

٣٤٩ ص

(٣٩٩)

وصيّة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لأبي ذر رضي اللّه عنه

٣٥٠ ص

(٤٠٠)

خطبة أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٥٢ ص

(٤٠١)

كلام بعض الأفاضل في آداب المعلّم و المتعلّم

٣٥٤ ص

(٤٠٢)

كلام أمير المؤمنين عليه السّلام لكميل بن زياد

٣٥٨ ص

(٤٠٣)

نظم اللؤلؤي في آداب التعلّم

٣٦١ ص

(٤٠٤)

في علم اللّه سبحانه

٣٦٣ ص

(٤٠٥)

علم الهدى السيّد المرتضى رحمه اللّه

٣٦٩ ص

(٤٠٦)

آية اللّه العلاّمة الحلّي رحمه اللّه

٣٧٠ ص

(٤٠٧)

علامات المرائي و المنافق

في أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٧٥ ص

(٤١٣)

ولادة أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٧٥ ص

(٤١٤)

ما أخبر به الكاهن

٣٧٦ ص

(٤١٥)

أولاد أمير المؤمنين عليه السّلام

٣٨٤ ص

(٤١٦)

تاريخ الإمام عليّ بن الحسين عليهما السّلام

٣٨٦ ص

(٤١٧)

أولاد عليّ بن الحسين عليهما السّلام

٣٨٨ ص

(٤١٨)

مولد الإمام عليّ بن موسى الرضا عليهما السّلام

٣٨٩ ص

(٤١٩)

عبادته عليه السّلام و مكارم أخلاقه

٣٩٠ ص

(٤٢٠)

دخول ذي الرياستين على الرضا عليه السّلام

٣٩٣ ص

(٤٢١)

نسخة وصيّة الإمام موسى بن جعفر عليهما السّلام

٣٩٣ ص

(٤٢٢)

تفقّده عليه السّلام لحشمه في آخر يومه

٣٩٧ ص

(٤٢٣)

و أمّا علمه عليه السّلام

٣٩٨ ص

(٤٢٤)

ما جرى بين الرضا عليه السّلام و المأمون

٣٩٩ ص

(٤٢٥)

الإمام عليّ بن محمّد الهادي عليهما السّلام

٤٠٤ ص

(٤٢٦)

وفاة الامام الهادي عليه السّلام

٤٠٤ ص

(٤٢٧)

حكاية النصراني و دخوله الى الإمام عليه السّلام

٤٠٥ ص

(٤٢٨)

حكاية الأصفهانيّ و تشيّعه

٤٠٧ ص

(٤٢٩)

قتل المتوكّل و الفتح

٤٠٨ ص

(٤٣٠)

الأشعار التي أنشدها الإمام عليه السّلام

٤٠٨ ص

(٤٣١)

تاريخ وفاته عليه السّلام

٤٠٩ ص

(٤٣٢)

أولاد الامام الهادي عليه السّلام

٤١٠ ص

(٤٣٣)

الذين يسمون بعليّ

٤١١ ص

(٤٣٤)

الجواني عليّ بن إبراهيم

٤١١ ص

(٤٣٥)

عليّ بن إبراهيم القمّيّ

٤١١ ص

(٤٣٦)

عليّ بن أبي حمزة البطائني

عليّ بن أحمد الكوفيّ

٤١٣ ص

(٤٣٩)

عليّ بن أحمد الكوفيّ المخمّس

٤١٣ ص

(٤٤٠)

عليّ بن أحمد العقيقي

٤١٤ ص

(٤٤١)

عليّ بن إسماعيل بن جعفر

٤١٤ ص

(٤٤٢)

عليّ بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمّار

٤١٥ ص

(٤٤٣)

عليّ بن جعفر السوادي

٤١٥ ص

(٤٤٤)

عليّ بن جعفر عليه السّلام و جلالته و فضله

٤١٦ ص

(٤٤٥)

موضع قبر عليّ بن جعفر عليه السّلام

٤١٩ ص

(٤٤٦)

عليّ بن الحسن بن الحسن بن الحسن السبط،

٤١٩ ص

(٤٤٧)

عليّ بن حسكة القمّيّ

عليّ بن الحسين الأكبر عليه السّلام

٤٢٠ ص

(٤٥٠)

عليّ بن حمزة المدفون بشيراز

السيّد علي خان الحويزي

٤٢٢ ص

(٤٥٣)

المولى عليّ بن خليل الطهرانيّ

٤٢٣ ص

(٤٥٤)

عليّ بن رئاب الكوفيّ

٤٢٣ ص

(٤٥٥)

عليّ بن سليمان البحرانيّ،

٤٢٤ ص

(٤٥٦)

عليّ بن سويد السّائي

الشيخ عليّ عمّ شيخنا البهائي رحمه اللّه

٤٢٤ ص

(٤٥٩)

عليّ بن عبد الصمد التميمي السبزواري

٤٢٥ ص

(٤٦٠)

المحقق الثاني الشيخ عليّ الكركي

٤٢٥ ص

(٤٦١)

الشيخ عليّ بن عبد العالي الميسي

٤٢٧ ص

(٤٦٢)

السيّد عليّ بن غياث الدين

حكاية عجيبة فيها فضل أمير المؤمنين عليه السّلام

٤٢٨ ص

(٤٦٥)

عليّ بن عبد اللّه بن العباس بن عبد المطّلب،

٤٢٩ ص

(٤٦٦)

الشيخ منتجب الدين

٤٢٩ ص

(٤٦٧)

المعمّر أبو الدنيا

٤٣٠ ص

(٤٦٨)

السيّد نور الدين عليّ بن عليّ بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي

٤٣٠ ص

(٤٦٩)

عليّ بن عيسى الأربلي

٤٣٠ ص

(٤٧٠)

الشيخ عليّ الجبعي

٤٣١ ص

(٤٧١)

النائب الأخير الشيخ السمري

٤٣١ ص

(٤٧٢)

عليّ ابن الامام محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام

٤٣٢ ص

(٤٧٣)

عليّ بن محمّد الخزّاز

٤٣٢ ص

(٤٧٤)

مؤلّف كتاب(المجدي)

٤٣٣ ص

(٤٧٥)

الشيخ عليّ بن محمّد بن مكّي العاملي

٤٣٤ ص

(٤٧٦)

الشيخ زين الدين المعروف بمنشار

٤٣٥ ص

(٤٧٧)

عليّ بن مهزيار رحمه اللّه

٤٣٦ ص

(٤٧٨)

الثقة الجليل عليّ بن مهزيار

٤٣٦ ص

(٤٧٩)

قصة عليّ بن مهزيار في نور سواكه

٤٣٦ ص

(٤٨٠)

الشيخ عليّ بن هلال الجزائريّ

٤٣٨ ص

(٤٨١)

عليّ بن يعقوب بن عون بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب

٤٣٨ ص

(٤٨٢)

عليّ بن يقطين رحمه اللّه

٤٣٩ ص

(٤٨٣)

الشيخ الجليل عليّ بن يوسف بن مطهّر الحلّي

٤٤٠ ص

(٤٨٤)

عليّ بن يونس البيّاضي

٤٤٠ ص

(٤٨٥)

محبوبيّة اسم عليّ عليه السّلام

٤٤١ ص

(٤٨٦)

إطلاق العلويّين على الشيعة

٤٤١ ص

(٤٨٧)

النظر الى ذرّيّتهم عليهم السّلام عبادة

٤٤٢ ص

(٤٨٨)

ما جرى بين صفيّة و الثاني

٤٤٢ ص

(٤٨٩)

حكاية العلويّة و المجوسي

٤٤٣ ص

(٤٩٠)

لا يموت العلوي الاّ بالسعادة

٤٤٤ ص

(٤٩١)

ما جرى على العلويّين من المنصور

٤٤٦ ص

(٤٩٢)

ما كتبه المأمون في جواب بني هاشم

٤٤٨ ص

(٤٩٣)

تفسير علّيين و سجّين

باب العين بعده الميم

ما ورد في العمر و سنينه

٤٥٤ ص

(٥٠٠)

أشعار النظامي رحمه اللّه

المعمّر بن غوث السنبسي

خبر عمرو بن أميّة الضمري

عمرو بن الحمق الخزاعيّ

شهادته رضي اللّه عنه

٤٦٢ ص

(٥١١)

عمرو بن سعيد بن العاص

كلام معاوية و جواب عمرو

٤٦٦ ص

(٥١٦)

إغراء عمرو حريثا بعليّ عليه السّلام

٤٦٧ ص

(٥١٧)

قتل عليّ عليه السّلام المخراق و غيره ممّن بارزه

٤٦٨ ص

(٥١٨)

شأن أبيه العاص بن وائل الملعون

٤٧١ ص

(٥١٩)

كلام غانمة مع معاوية و عمرو

٤٧٣ ص

(٥٢٠)

قول الحسن عليه السّلام لعمرو بن العاص

٤٧٣ ص

(٥٢١)

ما جرى بين ابن عبّاس و عمرو بمحضر معاوية

عمرو بن عبيد البصري

٤٧٧ ص

(٥٢٥)

عمرو بن عبيد المعتزلي

٤٧٨ ص

(٥٢٦)

احتجاج هشام عليه في مسجد البصرة

عمرو بن قيس الذي لم يصلّ للّه ركعة و دخل الجنة

أبو عمرو بن العلاء القاري

عمر بن حنظلة العجليّ البكري الكوفيّ،

٤٨٦ ص

(٥٣٥)

مقبولة عمر بن حنظلة

قصة عمر بن الخطّاب في سفره

٤٨٧ ص

(٥٣٨)

عمر بن سعد اللعين

٤٨٨ ص

(٥٣٩)

أخبار عن عاقبته لعنة الله عليه

تورية المختار في أمانه لعمر بن سعد

٤٩٠ ص

(٥٤٢)

كلام السيّد ابن طاووس رحمه اللّه

٤٩٢ ص

(٥٤٣)

عمر بن عبد العزيز

٤٩٣ ص

(٥٤٤)

ردّ عمر بن عبد العزيز فدكا

٤٩٤ ص

(٥٤٥)

عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام

٤٩٦ ص

(٥٤٦)

كلام عمر بن عليّ مع ابن المسيّب

٤٩٧ ص

(٥٤٧)

عمر بن عليّ بن الحسين عليهما السّلام

٤٩٨ ص

(٥٤٨)

كلام الباقر عليه السّلام في إخوته

عمر بن يزيد بيّاع السابري الكوفيّ

٤٩٨ ص

(٥٥١)

حجّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عمرته

عمران بن عبد اللّه القمّيّ

٥٠٣ ص

(٥٦٤)

عمران بن محمّد القمّيّ

ما جرى بين عمّار و عثمان

كلام عمّار في صفّين

٥٠٧ ص

(٥٦٩)

ذكر الحجّة عليه السّلام

معمّر بن عبد اللّه العدوي

٥١١ ص

(٥٧٢)

البيت المعمور و طواف الملائكة به

الأعمش و ما يتعلق به

مرور عيسى عليه السّلام بقوم ماتوا بسخط اللّه

الإبقاء على العمل

٥١٧ ص

(٥٧٩)

المداومة على العمل

ما يتعلق بالعمامة و كيفيّتها

٥١٨ ص

(٥٨٢)

كراهة العمامة بغير حنك

باب العين بعده النون

زيّ الحجّة عليه السّلام حين دخوله مكّة

العنقاء و ما يتعلق بها

ما يتعلق بالعنكبوت

٥٢٨ ص

(٦٠١)

كيفيّة صيدها للذباب

٥٢٨ ص

(٦٠٢)

العنكبوت و أنواعه

توحيد صفاته تعالى

٥٣٠ ص

(٦٠٥)

باب العين بعده الواو

العاج و ما يتعلق به

٥٣١ ص

(٦٠٩)

ابن أبي العوجاء و مسألته

تأويل الآية بالرجعة

٥٣٦ ص

(٦١٣)

ثواب عيادة المريض

٥٣٧ ص

(٦١٤)

العيد و ما يتعلق به

أمر المأمون و منعه الرضا عليه السلام من صلاة العيد

عوذة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

٥٤٢ ص

(٦١٩)

الإشارة الى عوذات الأيّام

٥٤٢ ص

(٦٢٠)

الاستعاذة قبل القراءة

٥٤٣ ص

(٦٢١)

وصيّة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم معاذا لمّا بعثه

٥٤٤ ص

(٦٢٢)

شفاء معاذ بن عفراء بمعجزة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

أبو الأعور السلمي

٥٤٦ ص

(٦٢٧)

استعارة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سبعين درعا

ذمّ كثرة الشغل بالأهل و الولد

فضل إعانة آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

كتاب أمير المؤمنين عليه السّلام الى معاوية

٥٥٣ ص

(٦٤٠)

أبيات من الحكيم السنائي

٥٥٣ ص

(٦٤١)

مكالمة قيس بن سعد مع معاوية

٥٥٤ ص

(٦٤٢)

كلام ابن أبي الحديد في معاوية

٥٥٧ ص

(٦٤٣)

منع المعتضد القصّاص من الترحّم على معاوية

٥٥٨ ص

(٦٤٤)

ما جرى بين ابن عبّاس و معاوية

٥٦٠ ص

(٦٤٥)

حكاية ذكرها القلقشندي

٥٦١ ص

(٦٤٦)

معاوية بن خديج(لعنه اللّه)

٥٦٢ ص

(٦٤٧)

معاوية بن عبد اللّه بن جعفر الطيّار

باب العين بعده الهاء

في العهد و ما يتعلق به

٥٦٤ ص

(٦٥٢)

الإشارة الى عهد أمير المؤمنين عليه السّلام للأشتر رضي اللّه عنه

٥٦٥ ص

(٦٥٣)

الإشارة الى عهد المأمون للرضا عليه السّلام

٥٦٥ ص

(٦٥٤)

الإشارة الى دعاء العهد

معنى قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم (و للعاهر الحجر)

٥٦٦ ص

(٦٥٧)

باب العين بعده الياء

في ذمّ تتبّع عيوب الناس

٥٦٨ ص

(٦٦٠)

وصيّة عيسى عليه السّلام لأصحابه

النهي عن التعيير و ذمّه

٥٧١ ص

(٦٦٣)

تعيير معاوية لأمير المؤمنين و جوابه عليه السّلام

٥٧٢ ص

(٦٦٤)

جواب الأمير عليه السّلام عن تعيير معاوية

نكاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عايشة و أحوالها

٥٧٣ ص

(٦٦٨)

كلام أبي يعقوب في أسباب العداوة بينها و بينه عليه السّلام

٥٧٤ ص

(٦٦٩)

وجه تسميتها غلامها بعبد الرحمن

٥٧٦ ص

(٦٧٠)

احتجاج أم سلمة على عايشة و منعها عن الخروج

٥٧٧ ص

(٦٧١)

ما جرى بينها و بين الثالث من الكلام

٥٨٢ ص

(٦٧٢)

اجتماع بني أميّة الى عايشة

كلام ابن أبي الحديد في إكرام عليّ عليه السّلام لعائشة

كمال المؤمن في ثلاث خصال

٥٨٦ ص

(٦٧٧)

عيّاش بن أبي ربيعة

ابن عيّاش صاحب(مقتضب الأثر)

٥٨٧ ص

(٦٨٠)

ابن عيّاش الراوي من عاصم

ما ورد في معالجات العين

٥٩٢ ص

(٦٩٠)

كحل أبي جعفر عليه السّلام لدفع أذى العين

٥٩٣ ص

(٦٩١)

العين في كلام رسول الله صلى الله عليه و آله و أنها امير المؤمنين عليه السلام

٥٩٤ ص

(٦٩٢)

عين كهلان و جبل الوند و القرية الحمراء

٥٩٤ ص

(٦٩٣)

عيينة بن حصن الفزاريّ

باب الغين المعجمة

٥٩٧ ص

(٦٩٩)

باب الغين بعده الباء

الغبطة و الاغتباط

في الغبن و معنى يوم التغابن

٦٠٠ ص

(٧٠٥)

باب الغين بعده الدال

كلام الأمير عليه السّلام في معاوية

٦٠٢ ص

(٧٠٩)

خبيب بن عديّ و تبرّيه عن الغدر

٦٠٣ ص

(٧١٠)

غدير خمّ و ما يتعلق به

٦٠٣ ص

(٧١١)

الإشارة الى أشعار حسّان و غيره

٦٠٤ ص

(٧١٢)

نزول رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بغدير خمّ

٦٠٥ ص

(٧١٣)

تواتر طرق حديث أخبار الغدير

تفسير المولى في الآية

٦٠٨ ص

(٧١٦)

سؤال ابن أبي الحديد أبا جعفر النقيب و جوابه

في الغداء و العشاء

٦١٣ ص

(٧٢٠)

باب الغين بعده الراء

خبر(الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا)

٦١٥ ص

(٧٢٣)

ذمّ الغربيب من الرجال و هو الذي قد طال عمره

في المثل(أبطأ من غراب نوح عليه السّلام)

خبر غورث مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

ذمّ الاغترار و الحثّ على العمل

الغرس و ما يتعلق به

خبر(تلك الغرانيق العلى)

٦٢٢ ص

(٧٣٨)

باب الغين بعده الزاي

كلام ابن الجوزي في الغزالي و ما ذكره

في ذكر الغزوات إجمالا

٦٢٧ ص

(٧٤٧)

إعطاء الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعليّ عليه السّلام ذا الفقار

٦٢٩ ص

(٧٤٨)

باب الغين بعده السين

فضل الغسل من الحيض و الجنابة

خواص غسل اليد قبل الطعام و بعده

٦٣٩ ص

(٧٥٩)

مسح الحاجبين بعد غسل اليد

٦٤٠ ص

(٧٦٠)

غسل اليدين قبل الطعام و بعده

٦٤١ ص

(٧٦١)

غسل الفم بالاشنان

٦٤٢ ص

(٧٦٢)

باب الغين بعده الشين

باب الغين بعده الصاد

باب الغين بعده الضاد

في الغضب و آثاره و علاجه

آثار الغضب على الأعضاء

٦٥١ ص

(٧٧٥)

معنى غضب اللّه و رضاه

٦٥٣ ص

(٧٧٦)

كيفيّة غضب أولاد يعقوب عليه السّلام

غضب أمير المؤمنين عليه السّلام على الشاب الذي ظلم زوجته

٦٥٤ ص

(٧٧٩)

غضب الحسين عليه السّلام على الوليد و على مروان

٦٥٥ ص

(٧٨٠)

باب الغين بعده الفاء

ما يتعلق بالاستغفار

٦٥٧ ص

(٧٨٣)

الاستغفار بعد صلاة الفجر

٦٥٨ ص

(٧٨٤)

كيفيّة الاستغفار و خاصيّتها

٦٥٩ ص

(٧٨٥)

استغفار الملائكة للشيعة

٦٦٠ ص

(٧٨٦)

المستغفري صاحب كتاب(طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)

مثل للإنسان في غفلته

٦٦٢ ص

(٧٩٠)

باب الغين بعده اللام

خبر(درع طلحة أخذت غلولا)

الغلام و ما يتعلق به

كلام العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في الغلوّ

٦٦٧ ص

(٧٩٨)

باب الغين بعده الميم

في الغمّ و ما يورثه و ما يذهب به

٦٦٩ ص

(٨٠٤)

باب الغين بعده النون

قصّة غانم بن أبي غانم

الغنى و ما يتعلق به

٦٧٣ ص

(٨١٠)

ذمّ كثرة المال و مدح غنى النفس و الاستغناء عن الناس

٦٧٤ ص

(٨١١)

أجر الغنى الوصول للرحم و البارّ

٦٧٥ ص

(٨١٢)

مدح اليأس ممّا في أيدي الناس

٦٧٦ ص

(٨١٣)

في الغناء و ذمّ استماعه

٦٧٨ ص

(٨١٤)

أجر تارك سماع الغناء

باب الغين بعده الواو

لزوم الاهتمام بأمر المسلمين

غارات أصحاب معاوية على أعمال عليّ عليه السّلام

الغول و ما يتعلق به و حديث ابنة غيلان

٦٨٢ ص

(٨٢٣)

غيلان بن جامع المحاربي

باب الغين بعده الياء

ما يتعلق بعلم الغيب

٦٨٥ ص

(٨٢٨)

إخبار النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بالمغيّبات

٦٨٧ ص

(٨٢٩)

إخبار أمير المؤمنين عليه السّلام بالمغيّبات

٦٨٩ ص

(٨٣٠)

إخباره عليه السّلام عن خلفاء بني أميّة و بني العباس

٦٩٢ ص

(٨٣١)

بيان المجلسي رحمه اللّه لما ذكر الإمام عليه السّلام

٦٩٣ ص

(٨٣٢)

إخبار أمير المؤمنين عليه السّلام بالوقايع المستقبلة

٦٩٥ ص

(٨٣٣)

كلام ابن أبي الحديد في وقوع ما أخبر به الامام عليه السّلام

٦٩٦ ص

(٨٣٤)

ما روي عن أئمّتنا عليهم السّلام من إخبارهم بالغائبات و الضمائر

٦٩٩ ص

(٨٣٥)

إخبار الصادق عليه السّلام

٧٠٠ ص

(٨٣٦)

إخبار الكاظم عليه السّلام

٧٠٠ ص

(٨٣٧)

إخبار الرضا عليه السّلام

٧٠١ ص

(٨٣٨)

إخبار الجواد عليه السّلام

٧٠١ ص

(٨٣٩)

إخبار الهادي عليه السّلام

٧٠٢ ص

(٨٤٠)

إخبار العسكريّ عليه السّلام

٧٠٢ ص

(٨٤١)

ممّا يدلّ على إمامة صاحب الزمان عليه السّلام

٧٠٢ ص

(٨٤٢)

في الغيبة و ما يتعلق بها

٧٠٤ ص

(٨٤٣)

اختصاص حرمة الغيبة بمعتقد الحقّ

٧٠٥ ص

(٨٤٤)

ما يتعلق بالمغتاب

٧٠٦ ص

(٨٤٥)

النهي عن الجلوس في مجلس الاغتياب

حديث أربعة يؤذون أهل النار

التغيير و آية الغار

٧١٠ ص

(٨٥٠)

في الغيرة و مدحها

٧١١ ص

(٨٥١)

المغيرة بن أبي العاص

٧١٢ ص

(٨٥٢)

مغيرة بن سعيد(لعنه اللّه)

فهرس ما في هذا الجزء

سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٥ - الإشارة الى حكايات العابدين

الربيع:فصرت الى بابه فوجد في دار خلوته فدخلت عليه من غير استيذان فوجدته معفّرا خدّيه مبتهلا بظهر يديه قد أثّر التراب في وجهه و خدّيه [١].

باب عبادة موسى بن جعفر عليهما السّلام [٢].

٧٣٠٤ إعلام الورى و الإرشاد: كان أبو الحسن موسى عليه السّلام أعبد أهل زمانه و أفقههم و أسخاهم كفّا، الى آخر ما يجيء في«وسا».

باب عبادة عليّ بن موسى الرضا عليهما السّلام [٣].

أقول: يأتي ما يتعلق بذلك في «علا».

باب انّه نزل فيهم عليهم السّلام: «وَ عِبٰادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً» [٤]الآيات [٥].

الإشارة الى حكايات العابدين

الاختصاص: عن عبد اللّه بن محمّد بن خالد البرقي قال:كان محمّد بن مسلم مشهورا في العبادة و كان من العبّاد في زمانه [٦].

في انّ العبادة أشغلت زرارة عن الكلام مع انّ المتكلّمين من الشيعة كانوا تلاميذه، و تقدّم ذلك في«زرر».

في انّ العبادة ثقيلة على الشيعة دون العامّة لأن الحقّ ثقيل و الشيطان موكّل بالشيعة و ساير الناس قد كفوه أنفسهم [٧].

[١] ق:١٦٠/٢٨/١١،ج:١٨٨/٤٧.

[٢] ق:٢٦١/٣٩/١١،ج:١٠٠/٤٨.

[٣] ق:٢٦/٧/١٢،ج:٨٩/٤٩.

[٤] سورة الفرقان/الآية ٦٣.

[٥] ق:١١٨/٤٣/٧،ج:١٣٢/٢٤.

[٦] ق:٢٢٣/٣٣/١١،ج:٣٨٩/٤٧.

[٧] ق:٨٧/١٧/١١،ج:٣٠٥/٤٦.