سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٥٩١ - وجه تأثير العين
و قالت الحكماء في سبب العين: انّه من تأثيرات النفس فلا يمتنع أن تكون بعض النفوس بحيث تؤثّر في تغيير بدن حيوان آخر بشرط أن يراه و يتعجّب به [١].
بعض الحكايات من تأثير العين [٢].
وجه تأثير العين
٨٤٥٣ الشهاب:قال عليه السّلام: انّ العين لتدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر.
الضوء: قد تقدّم انّ المؤثّر فيما يعينه العائن قدرة اللّه(عزّ و جلّ)الذي يفعل ما يشاء و يغيّر المستحسن من الأشياء عن حاله اعتبارا للناظر و إعلاما انّ الدنيا لا يدوم نعيمها و لا يبقى ما فيها على و تيرة واحدة،و العين ما ذا تكاد تفعل؟ليت شعري لو كان للعين نفسها أثر لكان يصحّ أن ينظر العاين الى بعض أعدائه الذين يريد إهلاكهم و قلعهم فيهلكهم بالنظر و هذا باطل،انتهى [٣].
إن قيل كيف تعمل العين من بعد حتّى يحصل الضرر للمعيون؟الجواب:انّ طبائع الناس تختلف فقد يكون ذلك من سمّ يصل من عين العاين في الهواء الى بدن المعيون،و قد نقل عن بعض من كان معيانا انّه قال:إذا رأيت شيئا يعجبني وجدت حرارة تخرج من عيي،و يقرّب ذلك المرأة الحائض تضع يدها في إناء اللبن فيفسد و لو وضعتها بعد طهرها لم يفسد و كذا تدخل البستان فتضرّ بكثير من العروش من غير أن تمسّها [٤].
قال المجلسي: و أمّا العين فالظاهر من الآيات و الأخبار انّ لها أيضا تحقّقا إمّا بأن جعل اللّه تعالى لذلك تأثيرا أو جعل علاجه التوكّل و التوسّل بالآيات و الأدعية
[١] ق:٥٧٠/٩١/١٤،ج:١٠/٦٣.
[٢] ق:٥٧٢/٩١/١٤،ج:١٧/٦٣-٢٠.
[٣] ق:٥٧٣/٩١/١٤،ج:٢٠/٦٣.
[٤] ق:٥٧٦/٩١/١٤،ج:٣٢/٦٣.