سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٥٨ - العشرة الذكيّة من الميتة
فانّها تكون في الرجل و لا تكون في ولده و تكون في الولد [١]و لا تكون في أبيه و تكون في العبد و لا تكون في الحرّ،قيل:و ما هنّ؟قال:صدق البأس و صدق اللسان و أداء الأمانة و صلة الرحم و إقراء الضيف و إطعام السائل و المكافاة على الصنائع و التذمّم للجار و التذمّم للصاحب و رأسهنّ الحياء.
بيان: التذمّم للصاحب هو أن يحفظ ذمامه و يطرح عن نفسه ذمّ الناس له إن لم يحفظه،و في القاموس: تذمّم استنكف،و الحاصل أن يدفع الضرر عمّن يصاحبه سفرا أو حضرا و عمّن يجاوره في البيت أو في المجلس أيضا [٢].
٧٧٨١ خبر: (كفر باللّه العظيم من هذه الأمّة عشرة). يأتي في «كفر».
العشرة الذكيّة من الميتة
٧٧٨٢ الخصال:عن الصادق عليه السّلام: عشرة أشياء من الميتة ذكيّة:العظم و الشعر و الصوف و الريش و القرن و الحافر و البيض و الأنفحة و اللبن و السنّ؛
٧٧٨٣ و في رواية أخرى: اثنتا عشرة و فيها الوبر و الظفر و المخلب و ليس فيها اللبن [٣].
٧٧٨٤ قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لأمير المؤمنين عليه السّلام: ابشر شيعتك و محبّيك بخصال عشر،
٧٧٨٥ و قوله أيضا: انّ في حبّ أهل بيتي عشرين خصلة [٤].
بطلان رواية العشرة المبشّرة [٥].
في انّها افتراها سعيد بن زيد بن نفيل في ولاية عثمان [٦].
[١] ولده(خ ل).
[٢] ق:كتاب الأخلاق١١٤/٢٢/،ج:٣٧١/٧٠.
[٣] ق:٨٢٢/١٢٨/١٤،ج:٤٨/٦٦.
[٤] ق:٣٩٢/١٢٦/٧،ج:١٦٢/٢٧.
[٥] ق:٣٣٤/٢٦/٨،ج:-.
[٦] ق:٤٣٤/٣٦/٨ و ٤٣٩،ج:١٩٧/٣٢ و ٢١٦. ق:٤٦٣/٤١/٨،ج:٣٣٨/٣٢. ق:١٤٩/٤١/٩،ج:٣٢٤/٣٦.