سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٢٥ - فضل العاقل على الجاهل
و الحقّ انّه جليل معتمد مصنّف الرجال موثوق السند.
٧٩٤٤ كمال الدين: في انّ أبا الحسن عليّ بن أحمد بن علي العلوي العقيقي سأل عليّ بن عيسى الوزير حاجة ببغداد في سنة(٢٩٨)فلم يقضه فخرج من عنده مغضبا فقال:
اسأل من في يده قضاء حاجتي،فأرسل إليه الشيخ أبو القاسم حسين بن روح رسولا بمائة درهم و منديل و شيء من حنوط و أكفان فقال له الرسول:مولاك يقرئك السلام و يقول لك:إذا أهمّك أمر أو غمّ فامسح بهذا المنديل وجهك فانّه منديل مولاك و خذ هذه الدراهم و هذه الحنوط و هذه الأكفان و ستقضى حاجتك في ليلتك هذه و إذا قدمت مصر مات محمّد بن إسماعيل من قبلك بعشرة أيّام ثمّ متّ بعده فيكون هذا كفنك و هذا حنوطك و هذا جهازك...الخ [١].
ما يظهر منه مدح محمّد بن القاسم العلوي العقيقي [٢].
عقل:
فضل العاقل على الجاهل
باب فضل العقل و ذمّ الجهل [٣].
«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلاٰفِ اللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ لَآيٰاتٍ لِأُولِي الْأَلْبٰابِ» [٤] .
«آيٰاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ» [٥] .
٧٩٤٥ أمالي الصدوق:عن محمّد بن سليمان عن أبيه قال: قلت لأبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام:فلان من عبادته و دينه و فضله كذا و كذا،قال:فقال:كيف عقله؟ فقلت:لا أدري،فقال:انّ الثواب على قدر العقل،ثمّ ذكر عليه السّلام الرجل الإسرائيلي
[١] ق:٩١/٢١/١٣،ج:٣٣٧/٥١.
[٢] ق:١٠٦/٢٤/١٣،ج:٩/٥٢.
[٣] ق:٢٩/١/١،ج:٨١/١.
[٤] سورة آل عمران/الآية ١٩٠.
[٥] سورة الجاثية/الآية ٥.