سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٧٤ - عشا
عشا:
باب الغداء و العشاء و آدابهما [١].
العشيّ:قيل فيما بين الزوال الى الصباح و قيل العشيّ و العشاء من صلاة المغرب الى العتمة،و العشاء كسماء طعام العشى.
٧٨١٣ المحاسن:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لا تدعوا العشاء و لو على خشفة،انّي أخشى على أمّتي من ترك العشاء الهرم فانّ العشاء قوّة الشيخ و الشابّ. و قد وردت روايات في ذمّ من ترك العشاء خصوصا للشيخ و الكهل و انّه مهرمة.
٧٨١٤ و في الصادقي عليه السّلام:
يستحبّ للرجل إذا اكتهل أن لا يبيت الاّ و في جوفه طعام حديث.
بيان: أي قريب عهد بالنوم و هذا إذا تعشّى قبيله،
٧٨١٥ و قال: لا خير لمن دخل في السنّ أن يبيت خفيفا،يبيت ممتليا خير له.
٧٨١٦ مكارم الأخلاق:عن الصادق عليه السّلام قال: لا تدع العشاء و لو بثلاث لقم بملح و من ترك العشاء ليلة مات عرق في جسده لا يحيى أبدا.
٧٨١٧ و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من ترك العشاء ليلة السبت و ليلة الأحد متواليتين ذهبت منه ما لا يرجع إليه أربعين يوما.
٧٨١٨ و عن الصادق عليه السّلام قال: لا ينبغي للشيخ الكبير أن ينام الاّ و جوفه ممتلي من الطعام فانّه أهدأ لنومه و أطيب لنكهته.
٧٨١٩ الكافي:عنه عليه السّلام قال: الشيخ لا يدع العشاء و لو بلقمة.
٧٨٢٠ الكافي:عنه عليه السّلام قال: طعام الليل أنفع من طعام النهار.
٧٨٢١ الكافي:عن الرضا عليه السّلام قال: انّ في الجسد عرقا يقال له العشاء فإذا ترك الرجل العشاء لم يزل يدعو عليه ذلك العرق حتّى يصبح يقول:أجاعك اللّه كما أجعتني و أظماك اللّه كما أظمأتني،فلا يدعنّ أحدكم العشاء و لو بلقمة من خبز أو بشربة من ماء [٢].
[١] ق:٨٧٧/١٩٦/١٤،ج:٣٤٠/٦٦.
[٢] ق:٨٧٩/١٩٦/١٤،ج:٣٤٧/٦٦.