سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٤٠ - ابن العتايقي
باب فضل العتق [١].
قد
٧٥٠٧ وردت روايات كثيرة في: انّ من أعتق رقبة مؤمنة كان له بكلّ عضو منها فكاك عضو منه من النار.
٧٥٠٨ و انّه: أعتق أمير المؤمنين عليه السّلام من ماله ألف مملوك في طلب وجه اللّه ممّا كدّ بيديه و رشح منه جبينه [٢]. و تقدّم في«حمد»أنّ أحمد بن موسى عليه السّلام أيضا أعتق ألف مملوك.
٧٥٠٩ الكافي:عن إبراهيم بن أبي البلاد قال: قرأت عتق أبي عبد اللّه عليه السّلام فإذا هو شرحه:
هذا ما أعتق جعفر بن محمّد أعتق فلانا غلامه لوجه اللّه لا يريد منه جزاء و لا شكورا على أن يقيم الصلاة و يؤدّي الزكاة و يحجّ البيت و يصوم شهر رمضان و يتوالى أولياء اللّه و يتبرّأ به من أعداء اللّه،شهد فلان و فلان و فلان ثلاثة [٣].
باب أحكام العتق و ما يجوز عتقه في الكفّارات و النذور [٤].
٧٥١٠ تفسير العيّاشي: سئل الصادق عليه السّلام عن الرجل يظاهر امرأته هل يجوز عتق المولود في الكفّارة؟فقال عليه السّلام:كلّ العتق يجوز فيه المولود الاّ في كفّارة القتل فانّ اللّه تعالى يقول: «فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ» [٥].
يعني مقرّة و قد بلغت الحنث [٦].
ابن العتايقي
أقول: ابن العتايقي هو الشيخ العالم الفاضل المحقق المدقق الفقيه المتبحر كمال الدين عبد الرحمن بن محمّد بن إبراهيم بن العتايقي الحلّي الإمامي،كان من علماء المائة الثامنة معاصرا للشيخ الشهيد و بعض تلامذة العلاّمة،له مصنّفات كثيرة في العلوم رأيت جملة منها في الخزانة المباركة الغرويّة و الظاهر انّها كانت
[١] ق:١٣٨/١٢٢/٢٣،ج:١٩٣/١٠٤.
[٢] ق:٥٣٣/١٠٦/٩-٥٣٩،ج:١١٠/٤١-١٣٣.
[٣] ق:١١٦/٢٦/١١ و ١١٧،ج:٤٤/٤٧.
[٤] ق:١٣٩/١٢٣/٢٣،ج:١٩٦/١٠٤.
[٥] سورة النساء/الآية ٩٢.
[٦] ق:١٤٠/١٢٣/٢٣،ج:١٩٨/١٠٤.