سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٠٧ - في التعبير و التأويل
قال:بلى ربّما عرض بقلبي،قال:فما ذا تصنع إذا كان ذلك؟قال:أدخل هذا الشّعب فأعتبر بما فيه،قال:فدخل داود عليه السّلام النبيّ الشّعب فإذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية و عظام فانية و إذا لوح من حديد فيه كتابة فقرأها داود عليه السّلام فإذا هي:أنا أروى سلم [١]ملكت ألف سنة فبنيت ألف مدينة و افتضضت ألف بكر فكان آخر أمري أن صار التراب فراشي و الحجارة وسادتي و الديدان و الحيّات جيراني فمن رآني فلا يغترّ بالدنيا [٢].
في التعبير و التأويل
تعبير يوسف عليه السّلام رؤيا صاحبه في السجن و رؤيا الملك [٣].
تعبير دانيال رؤيا بخت نصّر [٤].
اعلم انّ التعبير و التأويل قد يكون بدلالة الكتاب أو السنّة أو من الأمثال السايرة بين الناس و قد يقع التأويل على الأسماء و المعاني و قد يقع على الضدّ،فالتأويل بدلالة القرآن كالحبل يعبّر بالعهد: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ» [٥]و السفينة بالنجاة:
«فَأَنْجَيْنٰاهُ وَ أَصْحٰابَ السَّفِينَةِ» [٦] و الخشبة بالنفاق: «كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ» [٧]و الحجارة بالقسوة: «أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً» [٨]و أكل اللحم النيء بالغيبة: «أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً» [٩]و البيض و اللباس بالنساء «كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ»
[١] شلم(خ ل).
[٢] ق:٣٣٨/٥١/٥ و ٣٣٩،ج:٢٥/١٤.
[٣] ق:١٧٣/٢٨/٥،ج:٢٢٨/١٢.
[٤] ق:٤١٧/٧٤/٥ و ٤١٩،ج:٣٥٨/١٤ و ٣٦٧. ق:٤٩/٢/٦،ج:٢١٢/١٥.
[٥] سورة آل عمران/الآية ١٠٣.
[٦] سورة العنكبوت/الآية ١٥.
[٧] سورة المنافقين/الآية ٤.
[٨] سورة البقرة/الآية ٧٤.
[٩] سورة الحجرات/الآية ١٢.