و بخط اللّواتي المذكور قرأ جميع هذا الدعاء و سلسله؛ كما فيه عليّ بن إبراهيم بن سوار البوصيري، و قرأه ابن النّعمان المزالي على اللّواتي المذكور و سلسله، و اتّصل سندنا بشيخنا شيخ الإسلام؛ بركة الأنام؛ محمّد البهائي «خادم السنّة بثغر دمياط» بإجازته من الشيخ إبراهيم الكوراني المدني؛ عن الشيخ أحمد العشاشي المدنيّ؛ عن الشمس محمّد الرّملي؛ عن شيخ الإسلام زكريّا الأنصاري؛ عن الحافظ أبي الفضل أحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني عمّن لقي من أصحاب ابن النّعمان. و الحمد للّه على ذلك، و صلى اللّه على سيدنا محمد، و على آله و صحبه و سلم. انتهى.

ثمّ رأيته في ثبت العلّامة الشيخ محمد عابد بن أحمد علي الأنصاري الخزرجي السنديّ ثم المدنيّ؛ المسمّى: «حصر الشارد من أسانيد محمد عابد» بسند آخر يجتمع مع السند المتقدم في أبي الحسن محمد بن علي الأزدي.

قال الشيخ محمد عابد المذكور:

المسلسل بقول كل راو من الرواة «كتبته؛ فها هو في جيبي»:

أرويه عن السيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل، عن أبيه؛ عن السيّد أحمد بن محمد شريف مقبول الأهدل، عن السيّد يحيى بن مقبول الأهدل، عن السيّد أبي بكر بن علي البطاح الأهدل، عن السيّد يوسف بن محمّد البطاح الأهدل، عن السيد الطاهر بن حسين الأهدل، عن الحافظ عبد الرحمن بن عليّ الديبع، عن الشمس محمّد بن عبد الرحمن السخاوي قال: أنبأنا الشيخان؛ أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ البيضاوي، و الكاتبة مريم بنت علي بن عبد الرحمن؛ قالت الثانية: أنبأنا المحبّ محمد بن أحمد الطبري- سماعا- و عبد اللّه بن سليمان المكي إذنا؛ إن لم يكن سماعا. و قال الأوّل: أنبأنا أبو السادة عبد اللّه بن أسعد