أخرج التّرمذي و ابن ماجه؛ عن أبي هريرة (رضي الله تعالى عنه) قال: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول: «اللّهمّ؛ انفعني بما علّمتني، و علّمني ما ينفعني، و زدني علما، و الحمد للّه على كلّ حال».

و أخرج سعيد بن منصور، و عبد بن حميد؛ عن ابن مسعود أنّه كان يدعو:

«اللّهمّ؛ زدني إيمانا و فقها و يقينا و علما». و ما هذا إلّا لزيادة فضل العلم.

و فضله أظهر من أن يذكر؛ نسأل اللّه تعالى أن يرزقنا الزّيادة فيه، و يوفّقنا للعمل بما يقتضيه. آمين.

* و قال تعالى في سورة الأنبياء (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ): الشّدّة (وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‌)؛ أي: أنت أعظم رحمة من كلّ من يتّصف بالرّحمة في الجملة، و إلّا فلا راحم في الحقيقة سواه؛ جلّ شأنه و علاه.

و لا يخفى ما في وصفه تعالى بغاية الرّحمة بعد ما ذكر الدّاعي نفسه بما يوجبها؛ مكتفيا بذلك عن التّضرع بالمطلوب من استمطار سحائب الرّحمة على ألطف وجه، و كونه سبحانه «ضارّا» لا ينافي كونه «نافعا»، بل هو الضّار النّافع، فإضراره ليس لدفع مشقّة، و نفعه ليس لجلب منفعة، بل لا يسأل عمّا يفعل.

* و قال تعالى في سورة الأنبياء أيضا (لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ‌)؛ أي:

تنزّهت عن كلّ نقص‌ (إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‌) أنفسهم بتعريضها للهلكة