معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٨٤ - العذاب
عدم التأثير:
هو إبداء وصف في الدليل مستغنى عنه.
«منتهى الوصول ص ١٩٤».
العدوى:
في اللغة: أصله من عدا يعدو: إذا جاوز الحد، و أعداه من علته و خلقه، و أعداه به: جوزه إليه، و العدوى: أن يكون ببعير جرب مثلا فتتقى مخالطته، بإبل أخرى حذار أن يتعدى ما به من الجرب إليها فيصيبها ما أصابه.
و في الاصطلاح: قال الطيبي: العدوى: تجاوز صاحبها إلى غيره.
«المصباح المنير (عدى) ص ٣٩٨، (علمية)، و الموسوعة الفقهية ٣٠/ ١٧».
العدوان:
بمعنى التجاوز عن الحد، مصدر: «عدا يعدو»، يقال: عدا الأمر يعدوه و تعداه كلاهما تجاوزه، و عدا على فلان عدوا و عدوّا و عدوانا و عداء: أى ظلم ظلما جاوز فيه القدر.
و منه كلمة: العدوّ، و قول العرب: «فلان عدو فلان»، معناه: يعدو عليه بالمكروه و يظلمه، و يستعمل العدوان، بمعنى: السبيل أيضا، كما في قوله تعالى:. فَلٰا عُدْوٰانَ إِلّٰا عَلَى الظّٰالِمِينَ [سورة البقرة، الآية ١٩٣]: أي لا سبيل، و يقول القرطبي: العدوان: الإفراط في الظلم، و أغلب استعمال الفقهاء لهذه الكلمة في التعدّي على النفس أو المال بغير حق مما يوجب القصاص أو الضمان.
«المفردات ص ٣٢٦، و الموسوعة الفقهية ٣٠/ ١٤».
العديد:
هو الذي لا عشيرة له، ينضم إلى عشيرة فيعد نفسه منهم.
«معجم الفقه الحنبلي ٢/ ٧٠١».
العذاب:
أصل العذاب في كلام العرب: الضرب، ثمَّ استعمل في كل