معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٥ - الخاتم
الجزء الثاني
حرف الخاء
الخائن:
الغادر، مأخوذ من خانه يخونه خيانة: أى غدر به، و خان العهد: لم يف به، و خان الأمانة: لم يؤدها كاملة، و خان الحق: نقضه.
فائدة:
في الحديث: «لا تجوز شهادة خائن و لا خائنة و لا ذي غمر على أخيه» [أبو داود «الأقضية» ١٦].
قال أبو عبيد: لا تراه خصّ به الخيانة في أمانات الناس دون ما افترض اللّه على عباده، و ائتمنهم عليه، فإنّه قد سمّى ذلك أمانة، فقال اللّه تعالى: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لٰا تَخُونُوا اللّٰهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَمٰانٰاتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
[سورة الأنفال، الآية ٢٧] «المغني لابن باطيش ص ٦٩٧، و القاموس القويم ١/ ٢١٤».
الخاتم:
الطّابع و العلامة لدفع الأعراض و الآفات.
خاتم الكتاب- بفتح التاء و كسرها-: ما يصونه و يمنع الناظرين عما في باطنه، و في الحديث: «آمين خاتم رب العالمين على عباده المؤمنين» [النهاية ٢/ ١٠]، قيل: معناه: طابعه و علامته التي تدفع عنهم الأعراض و العاهات.
- خاتم الرقابة على المصنوعات: ورد في «نزهة الحادي»: أن العالم النحرير على النجار كان ينزل طابعه على ما يبيعونه، مثل: الصاع و المد بعد امتحانه.
- الخاتم الملكي: يسمى الطابع بالمغرب، و هما طابعان، كبير