معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٢٨ - الطريقة
و من ذلك يتبين أن الطرق بالحصى و الاستقسام كلاهما لطلب معرفة الحظوظ.
«الموسوعة الفقهية ٤/ ٨١».
الطّرّة:
طرة المزادة و الثوب: علمهما، و قيل: «ضرة الثوب»:
موضع هدبة، و هي حاشيته التي لا هدب لها. و في الحديث عن ابن عمر- رضى اللّه عنهما- قال: «أهدى أكيدر دومة إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) حلة سيراء فأعطاها عمر- رضى اللّه عنه- فقال له عمر- رضى اللّه عنه-: أ تعطينها و قد قلت أمس في حلة عطارد ما قلت؟ فقال له رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم):
لم أعطكها لتلبسها و إنما أعطيتكها لتعطيها بعض نسائك يتخذنها طرأت بينهن» [النهاية ٢/ ٤٣٣]: أراد يقطعنها سيورا.
و في «النهاية»: أي (طرأت) يقطعنها و يتخذنها مقانع.
و طرأت: جمع طرة، قال الزمخشري: «يتخذنها طرأت»:
أى قطعا من الطر، و هو القطع. و الطرة من الشعر: سميت طرة، لأنها مقطوعة من جملته.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٨٣».
الطريق:
السبيل تذكر و تؤنث، طريق كل شيء ما يتوصل إليه (و قد سبق في الطرق).
«المطلع ص ٣٩٩».
الطريقة:
نسيجة تنسج من صوف أو شعر عرضها عظم ذراع و طولها على قدر عظم البيت و صغره، فتخيط في عرض الشقاق من الكسر إلى الكسر و فيها تكون رؤوس الأعمدة.
«الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٥٥٨».