معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٠٦ - الزلازل
- و النفقة: من قوله تعالى:. وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لٰا يُنْفِقُونَهٰا فِي سَبِيلِ اللّٰهِ. [سورة التوبة، الآية ٣٤].
- و العرف: من قوله تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ.
[سورة الأعراف، الآية ١٩٩]. قاله ابن نافع عن مالك.
«شرح حدود ابن عرفة ص ١٤٠، و النظم المستعذب ١/ ١٣٩، و تحرير التنبيه ص ١١٥، و شرح الزرقانى ص ٣١٢، و الفتاوى الهندية ١/ ١٧٠، و الاختيار ص ١٣١، و الروض المربع ص ٣٧، ١٥٥، و الموسوعة الفقهية ٢٣/ ٢٦، ٣٠/ ١٠١».
زكاة الفطر:
من معاني الزكاة في اللغة: النماء و الزيادة، و الصلاح، و صفوة الشيء، و ما أخرجته من مالك لتطهره به.
و الفطر: اسم مصدر من قولك: «أفطر الصائم إفطارا».
و أضيفت الزكاة إلى الفطر، لأنه سبب وجوبها، و قيل لها:
فطرة كأنها من الفطرة التي هي: الخلقة.
قال النووي: «يقال للمخرج: فطرة»، و الفطرة- بكسر الفاء لا غير- و هي لفظة مولدة لا عربية و لا معربة، بل اصطلاحية للفقهاء.
فتكون حقيقته شرعية على المختار كالصلاة، و الزكاة.
و في الاصطلاح: صدقة تجب بالفطر من رمضان.
قال ابن عرفة- (رحمه اللّه)-: «زكاة الفطر- مصدرا-:
إعطاء مسلم فقير لقوت يوم الفطر صاعا من غالب القوت أو جزءه المسمّى للجزء، و المقصود وجوبه عليه»، ثمَّ قال:
«صاع يعطى مسلما».
«شرح حدود ابن عرفة ص ١٤٨، و الموسوعة الفقهية ٢٣/ ٣٣٥».
الزلازل:
جمع زلزلة، و هي اضطراب الأرض.
و تطلق على الحروب الواقعة في الفتن لكثرة الحركة فيها.
«فتح البارى (مقدمة) ص ١٣٣».