معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٦٠ - الرفاء
الرعي:
مصدر: رعى الكلأ، و نحوه رعيا، يقال: «الماشية رعت الكلأ»: أكلته أو سرحت بنفسها، و الراعي يرعى الماشية:
أى يحوطها و يحفظها، و الجمع: رعاة، مثل: قاض و قضاة، و رعاء، مثل: جائع و جياع، و رعيان، مثل: شاب و شبان.
«المصباح المنير (رعى) ص ٨٨، و الموسوعة الفقهية ٢٢/ ٢٦٨».
الرغائب:
جمع: رغيبة، و هي لغة: العطاء الكثير أو ما حض عليه من فعل الخير.
و الرغيبة: اصطلاحا عند المالكية على ما قاله الدسوقى: هي ما رغب فيه الشارع وحده و لم يفعله في جماعة.
و قال الشيخ عليش: صارت الرغيبة كالعلم بالغلبة على ركعتي الفجر.
و قالوا أيضا: الرغيبة: هي ما داوم الرسول (صلّى اللّه عليه و سلّم) على فعله بصفة النوافل، أو رغب فيه بقوله: من فعل كذا فله كذا.
قال الخطاب: و لا خلاف أن أعلى المندوبات يسمى سنة، و سمى ابن رشد النوع الثاني: رغائب، و سمّاه المازري:
فضائل، و سموا النوع الثالث من المندوبات: نوافل.
«المصباح المنير (رغب) ص ٨٨، و الموسوعة الفقهية ٢٢/ ٢٧١».
الرغوة:
الزبد يعلو الشيء عند غليانه- بفتح الراء و ضمها- و حكى الكسر، و جمع المفتوح: رغوات، مثل: شهوة و شهوات، و جمع المضموم: رغى، مثل: مدية و مدى.
و الرغوة التي للبن معروفة، حكاها الجوهري و غيره.
و زبد كل شيء: رغوته.
«المصباح المنير (رغوة) ص ٨٨، و المطلع ص ٣٢٤».
الرفاء:
قال في «الفتح»- بفتح الراء و تشديد الفاء مهموز- معناه:
دعا له.