معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣١٦ - فائدة
الشباش:
هو طائر يخيط الصائد عينيه و يربط. ذكره الشيخ في «المغني».
«المطلع ٣٨٦».
الشّب:
و أمّا الشّبّ فهو من الجواهر التي أنبتها اللّه تعالى في الأرض يدبغ به يشبه الزّاج و السماع الشب- بالياء- و قد صحفه بعضهم فقال: «الشّثّ، و الشّثّ»: شجر مرّ الطعم و لا أدرى أ يدبغ به أم لا.
قال الخليل: الشب: حجارة منها الزاج، و هو أبيض له بصيص شديد، و الشّثّ: شجر طيب الريح مر الطعم.
قال أبو الدقيش: منهن مثل الشّثّ يعجب ريحه و في غيبة مرّ المذاقية و الطّعم.
«الزّاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٣٩، و المصباح المنير (شبب) ص ١١٥».
الشّبح:
قال المناوى: مثال الشيء في خفاء.
و في «المصباح»: الشبح: الشخص، و الشبحة: ما يمد بين العقابين.
و العقابان: عودان ينصبان مغروزين في الأرض يمد بينهما المضروب أو المصلوب.
«المصباح المنير (شبح) ص ١١٥، و التوقيف ص ٤٢٢، و المغرب ٢٤٣».
الشّبر:
- بتحريك الباء، و سكونها-: العطاء.
و الشّبر: ما بين طرفي الخنصر و الإبهام بالتفريج المعتاد، و الجمع: أشبار، مثل: حمل و أحمال.
فائدة:
البصم- بضم الباء الموحدة، و سكون الصاد المهملة-:
ما بين الخنصر و البنصر، و العتب- بعين مهملة و تاء مثناة من