معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٢٦ - رجحان (ترجيح)
و ذكر العيني في «عمدة القارى»: أن معناه تعداد محاسن الميت.
«الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٦٥٥، و الموسوعة الفقهية ٢٢/ ٩٨».
الرّثّ:
الرث، و الرثة، و الرثيث: الخلق الخسيس البالي من كل شيء، تقول: «ثوب رث، و حبل رث، و رجل رث»: الهيئة في لبسه، و أكثر ما يستعمل فيما يلبس، و الجمع: رثاث.
و في حديث ابن نهيك: «أنه دخل على سعد و عنده متاع رث» [النهاية ٢/ ١٩٥]: خلق بال.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٦٢».
رجحان (ترجيح):
لغة اسم مصدر: «رجح الشيء يرجح رجوحا»: إذا زاد وزنه و يتعدى بالألف و بالتثقيل فيقال: «أرجحت الشيء و رجحته ترجيحا»: أى فضلته و قويته، و أرجحت الرجل: أى أعطيته راجحا.
أما في الاصطلاح: فعرّفه الحنفية: بأنه إظهار الزيادة لأحد المتماثلين على الآخر بما لا يستقل.
فخرج بقولهم: «المتماثلين» النص مع القياس، فلا يقال النص راجح على القياس لانتفاء المماثلة و لعدم قيام التعارض بينهما و هذا من قبيل ترتيب الأدلة و استحقاق تقديم بعضها على بعض من حيث الرتبة و هو غير الترجيح.
كما خرج بقولهم: «بما لا يستقل» الدليل المستقل، فإذا وافق دليل مستقل دليلا منفردا آخر فلا يرجح عليه، إذ لا ترجيح بكثرة الأدلة عند الحنفية لاستقلال كل من تلك الأدلة بإثبات المطلوب فلا ينضم إلى الآخر و لا يتحد به ليفيد تقويته لأن الشيء إنما يتقوى بصفة توجد في ذاته لا بانضمام مثله إليه.