معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٨١ - العدة
كسرقة لقمة و تطفيف ثمرة، و الرذائل الجائزة كبول بطريق، و أكل غير سوقي به.
«المصباح المنير (عدل) ص ٣٩٦ (علمية)، و المطلع ص ٤٠٨، و الكليات ص ٦٤٠، و شرح حدود ابن عرفة ص ٥٨٨، و التوقيف ص ٥٠٥، و الواضح في أصول الفقه ص ١١١، و الموسوعة الفقهية ٢٩/ ٢٩٨».
العداوة:
في اللغة: الظلم و تجاوز الحد، يقال: «عدا فلان عدوا»، و عدوّا و عدوانا و عداء: أى ظلم ظلما جاوز فيه القدر.
و عدا بنو فلان على بنى فلان: أى ظلموهم.
و العادي: الظالم، و العدو: خلاف الصديق الموالي، و الجمع: أعداء.
و في «التعريفات»، و «دستور العلماء»: العداوة: هي ما يتمكن في القلب من قصد الإضرار و الانتقام.
«التعريفات ص ١٤٨ (علمية)، و المصباح المنير (عدا) ص ٣٩٨ (علمية)، و المطلع ص ٤١١، و الموسوعة الفقهية ٢٩/ ٢٩٨».
العدد:
آحاد مركبة، و قيل: تركيب الآحاد، و العدّ: ضم الأعداد بعضها إلى بعض.
فائدة:
كل عدد يصير عند العد فانيا قبل عدد آخر، فهو أقل من الآخر، و الآخر أكثر منه.
«المفردات ص ٣٢٤، و المصباح المنير (عدد) ص ٣٩٥، ٣٩٦، و الكليات ص ٥٩٩».
العدة:
لغة: فعله مأخوذة من العدّ، و الحساب، و الإحصاء: أي ما تحصيه المرأة و تعده من أيام أقرائها و أيام حملها، و أربعة أشهر و عشر ليال للمتوفى عنها.
ج ٢ معجم المصطلحات)