معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٨٣ - الدكان
قال أبو البقاء: و ما يدّعى هو المدعى به، و المدّعى خطأ.
و شرعا:
قال الموصلي: قول يطلب به الإنسان إثبات حق على الغير لنفسه، و بمثله عرفه الجرجاني.
قال ابن عرفة: قول هو بحيث لو سلم أوجب لقائله حقّا.
و قال الشيخ زكريا الأنصاري: إخبار عن وجوب حق للمخبر عن غيره عند حاكم.
و قال البهوتى: إضافة الإنسان إلى نفسه استحقاق شيء في يد غيره أو ذمته.
و قال البعلى: طلب الشيء زاعما ملكه.
«معجم المقاييس (د ع و) ص ٣٥٦، و المعجم الوسيط (د ع و) ١/ ٢٩٧، و الكليات ص ٦٨، و الاختيار ٢/ ١٤٤، و التعريفات ص ٩٣، و شرح حدود ابن عرفة ص ٦٠٨، و فتح الوهاب ٢/ ٢٢٧، و المطلع ص ٤٠٣، و الروض المربع ص ٥٢٦».
الدّفن:
الإخفاء تحت أطباق التراب، و دفنت الحديث: كتمته.
فالدفين: هو ما أخفى تحت أطباق التراب و نحوه مدفون، و دفن.
«المصباح المنير (د ف ن) ص ٢٣٤، و التوقيف ص ٣٣٩».
الدقل:
فالدقل: ألوان من رديء التمر يكون منه الأسود و الأحمر، و القسب و العجوة جنس على حدة، و هو أنواع، و الصيحاني:
من خيار العجوة.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١٦٦، و طلبة الطلبة ص ٢٣٧، ٣١١».
الدكان:
- بضم الدال- قال أبو السعادات: الدكان: الدكة المبنية للجلوس عليها.
- و النون مختلف فيها، فمنهم من يجعلها أصلا، و منهم من يجعلها زائدة.