معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٥٩ - السراويل
العين و كأن السراب فيما لا حقيقة له، كالشراب فيما له حقيقة.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٣٠٨، و المفردات ص ٢٢٩، و فتح البارى «مقدمة) ص ١٣٧».
السراح:
- بفتح السين و الراء-: الإرسال، و هو: اسم وضع موضع المصدر، قال اللّه تعالى:. وَ سَرِّحُوهُنَّ سَرٰاحاً جَمِيلًا [سورة الأحزاب، الآية ٤٩]: أي أرسلوهن مخليات، فيسرحن سروحا.
و السّرح: ما رعى من المال، و هي السارحة.
«المغني لابن باطيش ١/ ٥٢٠، و المطلع ص ٣٣٥».
السرادق:
الفسطاط، و قيل: هو كل بيت من كرسف (قطن).
و قيل: السرادق: ما يدار حول الخيمة من شقق بلا سقف، و هو أيضا: ما يمد على صحن البيت.
و بيت مسردق: أعلاه و أسفله مشدود كله، و سردق البيت:
جعل له سرادقا.
«الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٥٥٨».
السراويل:
عجمية معربة عند الجمهور، و قيل: عربية و تؤنث و تذكر، و الجمهور على التأنيث، قال قيس بن عبادة:
أدرت لكيما يعرف الناس أنها * * * سراويل قيس و الوقود شهود
و ألا يقولوا غاب قيس و هذه * * * سراويل عادى ثمنه ثمود
قال الجوهري: و هي مفردة، و جمعها سراويلات.
قال صاحب «المحكم»: و قيل: سراويل جمع سروالة، قال:
و يقال فيها: سرواين بالنون، قال الأزهري: و سمعت غير واحد من الأعراب يقول: سروال.
قال أبو حاتم السجستاني: و سمعت من الأعراب من يقول: