معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٣٧ - السّبر
السبتية، و في الحديث أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) رأى رجلا يمشى بين القبور في نعليه، فقال: «يا صاحب السبتين اخلع سبتيك» [أحمد ٥/ ٨٣]. قال الأزهري: و حديث النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) يدل على أن السبت ما لا شعر عليه، و قال: كأنها سميت سبتية لأن شعرها قد سبت عنها: أى حلق و أزيل بعلاج من الدباغ معلوم عند دباغيها.
«المعجم الوجيز ١/ ٤٢٧، و معجم الملابس في لسان العرب ص ٦٩».
سبج:
- بسين مهملة، ثمَّ باء موحدة مفتوحتين، ثمَّ جيم-:
و هو خرز أسود يلبس في العراق كثيرا، و هو فارسي معرّب، قاله الجوهري.
و قال ابن فارس في «المجمل»: هو عربي.
«تهذيب الأسماء و اللغات ٣/ ١٤١، ١٤٢».
سبحان اللّه:
هو تنزيهه عن السوء، و هو منصوب على المصدر.
سبحانك: معناه: أسبحك، أى: أنزهك عما يقول الظالمون فيك، و سبحان: مصدر أريد به الفعل، قال اللّه عزّ و جلّ:
فَسُبْحٰانَ اللّٰهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ [سورة الروم، الآية ١٧]: أي سبحوا اللّه حين تمسون، أى: صلوا له.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٦٢، و فتح البارى (مقدمة) ص ١٣٥».
السبخة:
أرض ذات ملح و رشح، و يقال: «سبخت الأرض، و أسبخت».
«غرر المقالة ص ٨٧».
السّبر:
- بفتح السين و سكون الموحدة- لغة: الاختبار و التجربة.
و اصطلاحا: حصر الأوصاف في الأصل، و إبطال ما لا يصلح ليتعين ما بقي.