معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٥٨ - الخميصة
- و جاء في «البخاري»: «خميص- بالصاد-».
[البخاري «الزكاة» ٣٣] و قيل: إن صحت الرواية فيكون مذكّر الخميصة، و هي كساء صغير فاستعارها للثوب.
و الأنثى: خماسية، و لا يقال: سداسى، و لا سباعي، و لا في الخمسة.
و في حديث الحجاج: «أنه سأل الشعبي عن المخمّسة» هي مسألة في الفرائض فيها خمسة من الصحابة: عثمان، و على، و ابن مسعود، و زيد، و ابن عباس (رضى اللّه عنهم أجمعين)، و صورتها: أمّ، و أخت، وجد.
«النهاية ٢/ ٧٩، و معجم الملابس في لسان العرب ص ٥٦، و القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢١٠، و الموسوعة الفقهية ٣٠/ ١٠٢».
خمسة أوسق:
«أوسق» جمع: وسق، قال الجوهري: الوسق- بالفتح-:
ستون صاعا، و قال الخليل: «الوسق»: هو حمل البعير، و وسقت النّاقة و غيرها تسق: أى حملت و أغلقت رحمها على الماء.
«النظم المستعذب ص ١/ ١٤٩».
الخمط:
كل نبات فيه مرارة و حموضة تعافه النفس، قال اللّه تعالى:.
ذَوٰاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ وَ شَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ.
[سورة سبأ، الآية ١٦] لما غضب اللّه على سبأ جعل طعامهم هذه الأشياء، و ذلك كناية عن شدة الفقر.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢١١».
الخميصة:
قال الخطابي: «الخميصة»: كساء مربّع من صوف.