معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٩١ - الدّور
مدهوش: تحير، و الدهشة: المرة منه، و نصبه على أنه مفعول له، و يجوز نصبه على الحال مبالغة، أو على حذف المضاف:
أى ذا دهشة.
«المطلع ص ٣٦١، و المصباح المنير (دهش) ص ٢٠٢ (علمية)».
الدهقان:
بكسر أوله، و بالضم أيضا فارسي معرّب: أى رئيس القرية.
«فتح البارى م/ ١٢٣».
الدهليز:
ما بين الباب و الدّار (فارسي) معرّب، و الجمع: الدهاليز.
«أنيس الفقهاء ص ٢١٧».
الدّواء:
بفتح الدّال ممدودا، و كسر الدّال: لغة حكاها الجوهري، و هو يتناول للمداواة.
و قال الفيومي: ما يتداوى به، ممدود، و تفتح دالة، و الجمع:
أدوية، و الاسم: الدّواء بالكسر من باب: قاتل.
«المطلع ص ٤٧، و المصباح المنير (دوي) ص ٢٠٥».
الدّوالي:
واحدتها: دالية، و هي الدّولاب تديره البقرة، و الناعورة يديرها الماء.
«المطلع ص ١٣١، ١٣٢، و تحرير التنبيه ص ١٢٩».
الدّور:
هو توقف الشيء على ما يتوقف عليه، و يسمى الدور المصرح، كما يتوقف (ا) على (ب)، بالعكس أو بمراتب، و يسمى الدور المضمر، كما يتوقف (ا) على (ب) و (ب) على (ج) و (ج) على (ا).
و الفرق بين الدور و بين تعريف الشيء بنفسه: هو أن في الدور يلزم تقدمه عليها بمرتبتين إن كان صريحا، و في تعريف الشيء بنفسه يلزم تقدمه على نفسه بمرتبة واحدة.
«التعريفات ص ٩٤».