معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٢٤ - الشرائج
فقال الكسائي: مقصور لا غير، و قال اليزيدي: يقصر و تمدّ، فقال الكسائي: ما ظننت أن أحدا يجهل مثل هذا، فقال اليزيدي: ما ظننت أن أحدا يفتري بين يدي أمير المؤمنين مثل هذا. انتهى.
و لقائل أن يقول: إنما مدّ الشراء لازدواجه مع ما قبله فيحتاج لشاهد غيره.
«المفردات ص ٢٦٠، و المصباح المنير (شرى) ص ١١٨، ١١٩، و التوقيف ص ٤٢٦».
الشراج:
- بكسر الشين المعجمة وراء مهملة بعد الألف جيم-:
و هي مسائل النخل و الشجر واحدتها: شرجة.
و في «المعجم الوسيط»: الشّرج: مسيل الماء من الهضاب و نحوها إلى السهل.
«المعجم الوسيط (شرج) ١/ ٤٩٦، و نيل الأوطار ٨/ ٢٧٤».
الشراد:
أى طرد، قال الجوهري: التشريد: الطرد، و منه قوله تعالى:.
فَشَرِّدْ بِهِمْ. [سورة الأنفال، الآية ٥٧]: أي فرق و بدد شملهم. و الشريد: الطريد.
«المطلع ص ٣٧٧».
الشّراك:
- بكسر المعجمة و تخفيف الراء-: سير النعل، و الجمع:
شرك، و أشرك النعل و شركها: جعل لها شراكا، و لتشريك مثله. ابن بزرج: شركت النعل، شسعت و زمت: إذا انقطع كل ذلك منهما.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٧٦، و نيل الأوطار ٧/ ٢٩٩».
الشرائج:
واحدتها: شريجة، قال الجوهري: الشريجة: القوس تتخذ من الشريج، و هو العود الذي يشق فلقتين.