و منها: ما عن الحلبي عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) أنّه سأله عن صدقة الفطرة، فقال: «على كلّ من يعول الرجل، على الحرّ و العبد، و الصغير و الكبير، صاع من تمر أو نصف صاع من برّ، و الصاع أربعة أمداد» [٣].

و هذه كالروايتين الأوّلتين في الدلالة على إناطة الحكم بالعيلولة.

و منها: ما رواه جماعة من الثقات [٤] عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه (عليهما السّلام) أنّهما قالا:

«على الرجل أن يعطي عن كلّ من يعول [من حرّ و عبد و صغير و كبير، يعطي] يوم الفطر» الحديث [٥].

و هذه أيضا مثل الروايات السابقة في الدلالة على إناطة الحكم بعنوان العيلولة.

و منها: ما عن محمّد بن أحمد بن يحيى [٦] رفعه عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام)، قال: «يؤدّي الرجل زكاة الفطرة عن مكاتبه و رقيق امرأته و عبده النصراني و المجوسي و ما أغلق‌

[١]. أي ما رواه (رحمه اللّه) عن عبد اللّه بن سنان في الاستبصار، ج ٢، ص ٤٧؛ التهذيب، ج ٤، ص ٨١.

[٢]. الكافي، ج ٤، ص ١٧٠؛ التهذيب، ج ٤، ص ٧١؛ الوسائل، ج ٩، ص ٣٢٩.

[٣]. الاستبصار، ج ٢، ص ٤٧؛ التهذيب، ج ٤، ص ٨١؛ الوسائل، ج ٩، ص ٣٣٦.

[٤]. أي زرارة و بكير ابنى أعين و الفضيل بن يسار و محمّد بن مسلم و بريد بن معاوية.

[٥]. الاستبصار، ج ٢، ص ٤٥؛ التهذيب، ج ٤، ص ٧٦؛ الوسائل، ج ٩، ص ٣٥٤.

[٦]. في الكافي و الوسائل: «محمّد بن يحيى عن محمّد بن احمد ...».