كتاب الزكاة - الآشتياني، الميرزا محمد حسن - الصفحة ٩٥٥

الأحاديث/ القائل/ الصفحة‌

لا بأس، يكون أجر طحنه بقدر ما بين الحنطة و الدقيق/ أبو عبد اللّه (عليه السّلام)/ ٨٨٧‌

لا، بل ينظر إلى فضلها فيقوت بها نفسه و من وسعه/ أبو عبد اللّه (عليه السّلام)/ ٥٤٣‌

لا تحلّ الصدقة لبني هاشم إلّا في وجهين: إذا كانوا/ أبو عبد اللّه (عليه السّلام)/ ٦٩٨‌

لا تحلّ الصدقة لغنيّ/ النبي (صلى اللّه عليه و آله)/ ٥٤٣، ٥٥٢، ٥٨٠، ٦٣٤‌

لا تحلّ الصدقة لغني و لا لذي مرّة سويّ و لا لمحترف/ أبو جعفر (عليه السّلام)/ ٥٥٣‌

لا تحلّ الصدقة لولد العبّاس و لا لنظرائهم من .../ أبو عبد اللّه (عليه السّلام)/ ٦٩٠‌

لا تحلّ صدقة المهاجرين للأعراب، و لا صدقة/ أبو عبد اللّه (عليه السّلام)/ ٧٢١‌

لا تعط الصدقة و الزكاة إلّا لأصحابك/ أبو جعفر (عليه السّلام)/ ٦٥٢‌

لا تعطهم، فإنّهم كفّار مشركون زنادقة/ الرّضا (عليه السّلام)/ ٦٥٣‌

لا تؤخذ الأكولة/ أبو عبد اللّه (عليه السّلام)/ ٣٤٥‌

لا ثنى في صدقة/ النبي (صلى اللّه عليه و آله)/ ٢٨٠، ٥١٦‌

لا، حتّى يبيعها [في جواب هل على ثمن الوضيعة زكاة]/ أبو ابراهيم (عليه السّلام)/ ١٧٥‌

لا حتّى يجي‌ء [في جواب ميراث الرجل الذي يغيب و سده]/ أبو ابراهيم (عليه السّلام)/ ١٠٠ لا، حتّى يحول عليه الحول/ أبو جعفر (عليه السّلام)/ ١٦٥‌

لا، حتّى يحول عليه الحول في يده/ أبو إبراهيم (عليه السّلام)/ ١٢٦‌

لا حتّى يحول [عليه] الحول و هو عنده/ أبو إبراهيم (عليه السّلام)/ ١٠٠‌

لا حتّى يقبضه و يحول عليه الحول/ الكاظم (عليه السّلام)/ ١٢٦‌

لا، حتّى يقبضه [في جواب، الدين عليه الزكاة]/ أبو إبراهيم (عليه السّلام)/ ١٢٦‌