الرسائل الأصولية - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٩ - «الفصل الثاني» وجوب تحصيل العلم أو الظنّ المعلوم الاعتبار
ورد فيه ما ورد، حتّى أنّه عدّ في آيات متتالية [١] كفرا [٢]، و ظلما [٣] و فسقا [٤].
و قال عزّ شأنه بالنسبة إلى سيّد المرسلين (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ [٥] الآية، و قال تعالى: وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ* [٦] قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ [٧] وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ [٨] و إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً [٩] وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ [١٠] و إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ [١١] و وَجَدْنا آباءَنا كَذلِكَ يَفْعَلُونَ [١٢] إلى غير ذلك مما ورد في الآيات.
و ما ورد في الأخبار أزيد، و أشد، و أكثر، و آكد و لا بأس بالإشارة [١٣] إلى شرذمة منه.
فعن الصادق (عليه السّلام): «إيّاك و خصلتين ففيهما هلك من هلك! إيّاك!! ان تفتي
[١] في ج، ه: (متوالية)، الف: (متواليات).
[٢] المائدة (٥): ٤٤ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ.
[٣] المائدة (٥): ٤٥ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.
[٤] المائدة (٥): ٤٧ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ.
[٥] الحاقة (٦٩): ٤٤، ٤٥.
[٦] البقرة (٢): ١٦٩، الاعراف (٧): ٣٣.
[٧] يونس (١٠): ٥٩.
[٨] الاسراء (١٧): ٣٦.
[٩] يونس (١٠): ٣٦.
[١٠] البقرة (٢): ٧٨.
[١١] الزخرف (٤٣): ٢٣.
[١٢] الشعراء (٢٦): ٧٤.
[١٣] في و: (بالاتيان).