الرسائل الأصولية

(١)

الفهرس الإجمالي

١ ص

(٢)

رسالة الاجتهاد و الأخبار

٣ ص

(٣)

«الفصل الاول» اشتراك التكاليف و ثبوتها إلى القيامة

٥ ص

(٤)

«الفصل الثاني» وجوب تحصيل العلم أو الظنّ المعلوم الاعتبار

٨ ص

(٥)

«الفصل الثالث» استنباط الاجتهاد بالوحدة عند الشيعة

١٥ ص

(٦)

الاختلافات المانعة من العلم

احتياط مولانا محمّد صالح المازندراني

٢٨ ص

(٩)

«الفصل الرابع» ظنّية الطريق

٢٨ ص

(١٠)

«الفصل الخامس» إنكار الاجتهاد

٤١ ص

(١١)

الاختلالات في السند

٤٤ ص

(١٢)

الاختلالات في المتن

٤٥ ص

(١٣)

زيادة التوضيح في بيان الاختلالات في المتن

٤٦ ص

(١٤)

الفتنة و الفساد في طريق الخصم

٥٠ ص

(١٥)

ردود أخر على دليل منكري الاجتهاد

٥٥ ص

(١٦)

«الفصل السادس» رد التجزّي في الاجتهاد

٦٦ ص

(١٧)

دليل آخر على التجزّي

٨١ ص

(١٨)

حجّة النافين في إنكار التجزّي

٨١ ص

(١٩)

الحقّ بعد رد المذهبين

٨٥ ص

(٢٠)

«الفصل السابع» فيما يحتاج إليه المجتهد من العلوم

٨٦ ص

(٢١)

الأوّل، و الثاني، و الثالث علم اللغة، و الصرف، و النحو

٨٦ ص

(٢٢)

الرابع علم اصول الفقه

الخامس علم الكلام

١١١ ص

(٢٥)

السادس علم المنطق

١١١ ص

(٢٦)

السابع العلم بتفسير الآيات المتعلّقة بالأحكام و بمواقعها من القرآن و من الكتب الاستدلالية

١١١ ص

(٢٧)

الثامن العلم بالأحاديث المتعلّقة بالأحكام

١١١ ص

(٢٨)

«الفصل الثامن» احتياج المجتهد إلى علم الرجال

الأوّل و هو ما ذهب إليه الفاضل مولانا محمّد أمين الأسترآبادي

الاختلاف في تصحيح ما يصح

ردّ قرائن الاسترابادي في قطعيّة صدور الأحاديث

١٤٢ ص

(٣٥)

تضعيف الصدوق حديث «الفقيه»

حال أحاديث «الكافي»

١٦٠ ص

(٣٨)

رد بعد تسليم الشهادة

١٦١ ص

(٣٩)

حال الكتب المأخوذ منها «الفقيه»

شواهد متفرقة من أقوالهم من العمل بخبر الواحد و غيره

١٦٩ ص

(٤٢)

سؤال من قول «الكافي» و ردّه

١٧٠ ص

(٤٣)

حجيّة خبر الواحد عند القدماء بل قطعيّته من كلام الشيخ و السيد مع الشاهد

فائدة مهمّة في سهو النبي

١٨٣ ص

(٤٦)

ثم اعلم أنّه ممّا ذكرنا يظهر حال سائر الشكوك التي أوردوها في قطعيّة أحاديثنا

١٨٨ ص

(٤٧)

تذييل و لا بدّ من الكلام فيما أثبتنا و نبّهنا عليه بالنسبة إلى امور

١٨٨ ص

(٤٨)

منها؛ عدم قطعيّة جميع الاصول و الكتب المشهورة أو المعتمدة عند بعض أئمة الحديث و رواته

١٨٨ ص

(٤٩)

الاصول و الكتب الأربعة غير قطعيّة الصدور الأمر الثاني

١٩٤ ص

(٥٠)

مسلك القدماء في حجيّة أخبار الآحاد الأمر الثالث

١٩٦ ص

(٥١)

كلام السيّد في «الذريعة»

٢٠٢ ص

(٥٢)

مسلك علماء الرجال في حجيّة أخبار الآحاد

٢٠٣ ص

(٥٣)

الشاهد من شيوع الكذب و الحذر منه

٢٠٧ ص

(٥٤)

شواهد متفرقه من الطعن كثيرا و العبارات الدائرة

٢٠٩ ص

(٥٥)

التوثيقات في المتن

٢١٢ ص

(٥٦)

حال المكاتبة و الخطوط

٢١٣ ص

(٥٧)

تذييل؛ تأويل كلام الأخباريين و توجيهه

كلام الموجّه الأخباري و ردّه إجمالا

٢٢٣ ص

(٦٢)

رسالة اجتماع الأمر و النهي

فصل في تقسيم الإجماع

٢٦٥ ص

(٦٥)

فصل الفرق بين الإجماعي و الضروري

٢٦٨ ص

(٦٦)

توهّم المنكر و ردّه

٢٧٠ ص

(٦٧)

مؤيّدات حقيّة الإجماع

٢٧٢ ص

(٦٨)

فصل في المغالطات و الشكوك

٢٨٠ ص

(٦٩)

حصول العلم الإجمالي من الاجماع

٢٨٢ ص

(٧٠)

اختلالات الإجماع المنقول

٢٨٩ ص

(٧١)

فصل في الإجماع المنقول بخبر الواحد

٢٩٢ ص

(٧٢)

دليل حجّية الإجماع المنقول

٢٩٣ ص

(٧٣)

فصل الطرق الثلاثة للإجماع

٣٠٢ ص

(٧٤)

فصل في الإجماع المركّب

رسالة اخبار الآحاد

٣١٧ ص

(٧٧)

فصل في الأخبار المتواترة

٣١٩ ص

(٧٨)

فصل في الخبر الواحد المروي عن المخالف

٣٢٠ ص

(٧٩)

فصل في العلوم الحاصل عند الأخبار المتواترة

٣٢١ ص

(٨٠)

فصل في قرائن صحّة أخبار الآحاد

٣٢٢ ص

(٨١)

فصل في خبر الواحد المحض

٣٢٥ ص

(٨٢)

فصل في تعارض الأخبار و علاجها

٣٢٦ ص

(٨٣)

فصل في الحظر و الإباحة

٣٣١ ص

(٨٤)

فصل في أقسام الخطاب

٣٣٦ ص

(٨٥)

فصل في إثبات التعبّد بخبر الواحد

٣٤٣ ص

(٨٦)

فصل نظريّة المصنّف فيما روى المخالف

٣٤٥ ص

(٨٧)

رسالة أصالة البراءة

٣٤٧ ص

(٨٨)

الموضع الأوّل فيما لا نصّ فيه

٣٤٩ ص

(٨٩)

دليل المجتهدين على البراءة من العقل

٣٥٠ ص

(٩٠)

تحقيق الحق و إثبات المذهب من النقل

٣٥٣ ص

(٩١)

دلالة الآيات عليه

٣٥٣ ص

(٩٢)

دلالة الأخبار عليه

٣٥٤ ص

(٩٣)

دلالة الإجماع عليه

٣٥٧ ص

(٩٤)

الاعتراضات على حجيّة أدلّة البراءة

٣٥٩ ص

(٩٥)

جواب اعتراضات الأخباريين

٣٦١ ص

(٩٦)

تفصيل الجمع و ترجيح المقال بالأدلّة الخمسة

٣٦٥ ص

(٩٧)

حال الأخير من الأخبار المعارضة

معنى الحديث الأخير و حلّه

٣٧٠ ص

(١٠٠)

إلزام بالأخير للتأييد

٣٧٢ ص

(١٠١)

تأييد مذهب المجتهدين

٣٧٥ ص

(١٠٢)

اعتراض عجيب و ردّه

٣٧٧ ص

(١٠٣)

شبهة قويّة و حلّها

٣٨٠ ص

(١٠٤)

الموضع الثاني ما تعارض فيه النصّان

جواب الأخباريين و ردّه

٣٨٥ ص

(١٠٧)

و ينبغي هنا ملاحظة امور

٣٨٩ ص

(١٠٨)

دليل حجيّة كل ظنّ للمجتهد و ردّه

٣٩٢ ص

(١٠٩)

الموضع الثالث الشبهة في طريق الحكم

ردّ مثال الشيخ الحر

٤٠٩ ص

(١١٢)

تتمّة كلام الشيخ الحر

٤١٠ ص

(١١٣)

معنى الحلال البيّن و أخويه

٤١٢ ص

(١١٤)

كلام الشيخ الحر و ردّه أيضا

رسالة الجمع بين الاخبار

٤٤٥ ص

(١١٨)

مفاسد جمع المتأخّرين

الرسائل الأصولية - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٥٢٧ - المنابع و المآخذ

تأليف: علي بن الحسين بن موسى علم الهدى المعروف ب: السيد المرتضى (٣٥٥- ٤٣٦)، نشر مؤسسة الصادق، طهران الطبعة الثانية، سنة ١٤١٠ ه. ق.

٥٩- شرح نهج البلاغة:

تأليف: عبد اللّه بن هبة اللّه المعروف ب: ابن أبي الحديد (٥٨٦- ٦٥٦ ه)، نشر دار احياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، سنة ١٣٨٥ ه. ق.

٦٠- الصواعق المحرقة في الرد على اهل البدع و الزندقة:

تأليف: أحمد بن حجر الهيثمي المكي (٨٩٩- ٩٧٤ ه)، نشر مكتبة القاهرة، مصر، الطبعة الثانية، سنة ١٣٨٥ ه. ق.

٦١- عدة الاصول:

تأليف: أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥- ٤٦٠ ه)، نشر مؤسسة آل البيت (عليهم السّلام) لإحياء التراث، قم، الطبعة الاولى، سنة ١٤٠٣ ه. ق.

٦٢- عدة الداعي:

تأليف: أبو العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلّي (٧٥٦- ٨٤١ ه)، نشر دار الكتاب الإسلامي، الطبعة الاولى، سنة ١٤٠٧ ه. ق.

٦٣- علل الشرائع:

تأليف: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٠٦- ٣٨١ ه)، نشر المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف، سنة ١٣٨٥ ه. ق.

٦٤- عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية:

تأليف: محمد بن علي بن ابراهيم الإحسائي المعروف بابن ابي جمهور (....- ٨٨٠ ه)، انتشارات سيد الشهداء، قم، الطبعة الاولى، لسنة ١٤٠٣ ه. ق.

٦٥- عيون اخبار الرضا (عليه السّلام):

تأليف: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (٣٠٦