الرسائل الأصولية - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ١٧٣ - حجيّة خبر الواحد عند القدماء بل قطعيّته من كلام الشيخ و السيد مع الشاهد

و مثل: رواية عمر بن حنظلة حيث قال: «فإنّ‌ [١] الحكم ما حكم به أعدلهما» [٢] .. الحديث، و غيرهما من الأحاديث، فتأمّل.

و يشهد أيضا؛ ما أشرنا إليه‌ [٣] من أنّ الكليني (رحمه اللّه) قد أكثر من الرواية عن غير المعصوم (عليه السّلام) فلاحظ و تأمّل.

و يشهد أيضا؛ كون أخبار الآحاد حجّة عند القدماء، و كذا بنائهم على الظنّ في تصحيح الحديث، كما أشرنا إليه و ستعرف.

[حجيّة خبر الواحد عند القدماء بل قطعيّته من كلام الشيخ و السيد مع الشاهد]

و يشهد أيضا؛ أنّ الحديث الذي له شاهد في كتاب اللّه كان معمولا به عند القدماء و حجّة، كما لا يخفى على المتتبّع المتأمّل‌ [٤] المطّلع، بل ربّما كان يعدّ مثل هذا الحديث من القطعيّات و يخرجونه من الآحاد، و هو صريح كلام الشيخ في «العدّة» و في‌ [٥] أول «الاستبصار» [٦]، و الظاهر منه في أول «التهذيب» [٧]، و سنذكر عبارة «العدّة».

قال السيّد الأجلّ المرتضى- في مسألة ألّفها في طريق الاستدلال على‌

[١] ليس في المصدر: (فإنّ).

[٢] الكافي: ١/ ٦٧ الحديث ١٠.

[٣] راجع الصفحة: ١٦٠.

[٤] لم ترد: (المتأمل) في الف، ب.

[٥] لم ترد: (في) في ه، و.

[٦] الاستبصار: ١/ ٣ و ٤.

[٧] تهذيب الأحكام: ١/ ٣ و ٤.