الرسائل الأصولية - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ١١١ - الثامن العلم بالأحاديث المتعلّقة بالأحكام

[الخامس‌] علم الكلام‌

؛ و وجه الاحتياج‌ [١] إليه أنّ العلم بالأحكام يتوقّف على أنّ اللّه تعالى لا يخاطب بما لا يفهم معناه، و لا بما يريد خلاف ظاهره، فتدبّر.

و كذا يتوقف على العلم بصدق الرسول و الائمة صلى اللّه عليهم، و الاحتياج إليه لتصحيح الاعتقاد لا ينافي الاحتياج إليه للاجتهاد، فتدبّر.

السادس: علم المنطق‌

، الاحتياج إليه لتصحيح المسائل الخلافية و غيرها من العلوم المذكورة؛ إذ لا يكفي التقليد سيّما في الخلافيّات مع إمكان الترجيح‌ [٢]، و كذا لردّ الفروع الغريبة [٣] إلى اصولها [٤]؛ لأنّه محتاج إلى إقامة الدليل، فتدبّر.

السابع: العلم بتفسير الآيات المتعلّقة بالأحكام و بمواقعها من القرآن و من الكتب الاستدلالية

، بحيث يتمكن من الرجوع إليها عند الحاجة، و وجه الحاجة إلى هذا العلم- بعد ثبوت حجّية القرآن كالخبر- ظاهر بعد ملاحظة الفصل الرابع.

الثامن: العلم بالأحاديث المتعلّقة بالأحكام‌

؛ بأنّ يكون عنده من الاصول ما يجمعها و يعرف موقع كل باب بحيث يتمكّن من الرجوع إليها، و الاحتياج إليه ظاهر، فتدبّر [٥].

[١] في ه: (الحاجة).

[٢] في ه: (التصحيح).

[٣] لم ترد: (الغريبة) في ج.

[٤] في ج: (اصولها القريبة).

[٥] لم ترد: (فتدبّر) في ج.