البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٨٣ - الضرب الثانى
الرابعة: أن تكون منقلبة عن حرف زائد لم يلحق بالأصل كالمنقلبة عن ألف التأنيث [١] ، نحو: حمراء و صفراء، و تقلب فى التثنية واوا ليس غير، تقول حمراوان و صفراوان [٢] .
الضرب الثانى:
و هو ما ليس قبل همزته ألف، فليس فيه إلا تصحيح الهمزة، نحو:
الفرأ [٣] و الرّشأ [٤] ، و الحدأ [٥] ، تقول فيه: الفرأان، و الرّشأان، و الحدأان.
و أما المحذوف اللام ففيه مذهبان: أحدهما ترد لامه فتقول: أخوان و أبوان، و الآخر: لا ترد نحو: يدان [٦] و دمان، و قد جاء: يديان و دميان، قليلا، كقوله:
يديان بيضاوان عند محلّم [٧] .
[١] قول المؤلف-رحمه اللّه تعالى-: (كالمنقلبة عن ألف التأنيث) يوحى بوجود غيرها، و هذا غير صحيح، فما ليس للإلحاق فهو للتأنيث، و لو قال: (أن تكون منقلبة عن حرف زائد للتأنيث) لكان أحسن، أو قال مثل الفارسى فى التكملة (٤١) : (المنقلبة عن الحرف الزائد الذى لم يلحق بالأصل) .
[٢] قال الفارسى فى التكملة ٤٢: (و حكى عن محمد بن يزيد عن أبى عثمان المازنى: حمراءان) . و قال ابن سيده-فى المخصص (١٥/١١٦) عن الكسائى أنه (يجيز التثنية بالهمز فى حمراءان و بابه، و أجاز أيضا حمل باب حمراء على جميع ما يجوز فى باب رداء فيقال: حمرايان) .
[٣] كالجبل: حمار الوحش.
[٤] هو: الظبى إذا قوى و مشى مع أمه.
[٥] جمع حدأة.
و فى النسختين (ب، ك) : الفراء و الرشاء و الحداء، و هذا غير صحيح.
[٦] ك: زيدان.
[٧] صدر البيت و عجزه: (قد تمنعانك أن تضام و تضهدا) .
و هذا البيت لم أعثر على قائله. و رواه ابن الشجرى فى أماليه (٢/٣٥) : (قد يمنعانك أن تذلّ و تقهرا) و رواه الجوهرى فى الصحاح (٦/٢٥٤٠) . (قد تنفعانك منهما أن تهضما) ، و روى الصّيمريّ فى التبصرة و التذكرة (٢/٥٩٩) البيت: (يديان بالمعروف عند محرّق... ) .
قوله: (محلّم) قيل: إنه ملك من ملوك اليمين.
و أما (محرّق) : فهو لقب عمرو بن هند ملك الحيرة، لقّب بذاك لأنه حرق مائة من بنى تميم. و قيل:
إنه لقب الحارث بن عمرو ملك الشام من آل جفنة.
تضام و تضهد: أى تظلم و تقهر.
و البيت فى كثير من كتب النحو و اللغة منها: الأمالى الشجرية (٢/٣٥) ، التبصرة و التذكرة (٢/٥٩٩) ، التخمبر (٢/٣٦٧) ، الخزانة (٣/٣٤٧) ، شرح الأشمونى (٤/١١٤) ، شرح الجمل (١/١٤٠) ، شرح السيرافى (٤/٥٦٢) ، شرح شواهد الشافية (١١٣) ، شرح اللمع-لابن برهان (٢٥٦) ، شرح المفصل (٤/١٥١) ، الصحاح (٦/٢٥٤٠) ، المخصص (١٧/٥٢) ، المفصل (١٨٥) ، المقرب (٢/٤٤) ، المنصف (١/٦٤) ، .