البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٤٢٢ - التقسيم الأول فيما يختص به كل حرف منها من المعاني

الصنف الرابع: ما كان منها على أربعة أحرف... و هى أربعة عشر حرفا

الأول: "ألاّ"للتحضيض‌ [١] .

الثانى: "إلا"للاستثناء [٢] .

الثالث: "إمّا"للعطف‌ [٣]

الرابع: "أمّا"للتفصيل‌ [٤] .

الخامس: "حاشا"للجرّ، و الاستثناء [٥] .

السادس: "حتّى"للجر [٦] و العطف‌ [٧] و الإبتداء [٨] و نصب الفعل. [٩]

السابع: "كأنّ"لنصب المبتدأ [١٠] .

الثامن: "كلا"للردع، و النفي‌ [١١]

التاسع: "لعلّ"لنصب المبتدأ [١٢]

[١] ص ٤٢٨.

[٢] كقوله تعالى: *وَ إِذِ اِعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَ مََا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اَللََّهَ *.

[٣] كقوله تعالى: *إِمََّا شََاكِراً وَ إِمََّا كَفُوراً*.

[٤] ص ٤٤٠.

[٥] كقولك: هجرت القوم حاشا زيد.

[٦] كقوله تعالى: *سَلاََمٌ هِيَ حَتََّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ*.

[٧] مثل: قدم الحجاج حتّي المشاة.

[٨] كقوله تعالى: *وَ زُلْزِلُوا حَتََّى يَقُولَ اَلرَّسُولُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ : مَتى‌ََ نَصْرُ اَللََّهِ *.

[٩] كقوله تعالى: *لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عََاكِفِينَ حَتََّى يَرْجِعَ إِلَيْنََا مُوسى‌ََ * و الصحيح: أنّ الناصب للفعل هو أن مضمرة وجوبا بعد حتى.

[١٠] مثل: كأن زيدا قائم‌

[١١] ص ٤٤١-٤٤٢.

[١٢] كقوله تعالى: *لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ *. *