البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٤٤ - الضرب الثامن فيعل

و على أفاعل، و هو ما استعمل منه استعمال الأسماء، نحو: الأبطح و الأباطح، و الأجرع و الأجارع.

و لا يجمع هذا النوع جمع السلامة إلا إذا سمّيت به، نحو: الأحمر و الأحمرون، و الأشعر و الأشعرون. و قد جاء شاذا فى الشعر و هو صفة، قال:

فما وجدت بنات ابنى نزار # حلائل أحمرين و أسودينا [١] .

و أما أفعل الذى مؤنثه فعلى، و يلزمه الألف و اللام أو الإضافة [٢] فيجمع جمع السلامة، (و على‌ [٣] ) أفاعل‌ [٤] ، نحو: الأفضل و الأفضلين و الأفاضل، و الأكبر و الأكبرين و الأكابر، قال سيبويه: (سمعنا العرب تقول:

الأصاغرة كما تقول القشاعمة [٥] ) .

الضرب الثامن: فيعل.

و هو مختص بالمعتلّ، و يجمع فى القلة جمع الصحة، نحو: بيّع و بيّعون و بيّعات. و على أفعال، نحو: ميّت و أموات.

و فى الكثرة على فعال، نحو: جيّد و جياد، و على أفعلاء، نحو: هيّن و أهوناء [٦] . و على فياعل، نحو: سيّد و سيائد، فأمّا أيامى فمقلوب من

[١] لحكيم الأعور بن عيّاش الكلبىّ، يهجو مضر، و الكميت بن زيد، و من العجب أن ينسب الصّيمريّ و ابن عصفور هذا البيت إلى الكميت و هو فى هجائه.

و يروى البيت: (فما وجدت نساء... ) ، و يروى: (بنى تميم) ، و الرواية المشهورة (بنات بنى نزار) . و أما رواية المؤلف-رحمه اللّه-فقد تابع فيها السيرافىّ.

(نزار) : هو ابن معد بن عدنان، والد قبيلة مضر، و (الحلائل) : جمع حليلة و هى: الزوجة.

و البيت فى:

التبصرة و التذكرة (٢/٦٧٢) ، التخمير (٢/٤١٢) ، تعليق الفرائد (١/٢٦٤) ، الخزانة (١/٨٦) ، (٣/٣٩٥) ، الدرر اللوامع (١/١٩) ، شرح الأشمونى (١/١٣٢) ، شرح الجمل-لابن عصفور (١/١٤٨) ، شرح السيرافى (٥/١٩٤) ، شرح الشافية (٢/١٧١) ، شرح شواهد الشافية (١٤٣) ، شرح الكافية-للرضى (١/٤٣، ٢/١٨٢) ، الغرة. لابن الدهان (٢/١٧١ آ) ، المقرب (٢/٥٠) ، الهمع (١/٤٥) .

[٢] ب: و الإضافة.

[٣] تكملة من (ب) .

[٤] ك: الفاعل، و هذا تصحيف.

[٥] الكتاب (٢/٢١١) .

[٦] انظر: الكتاب (٢/٢١١) ، و الأصول (٢/٣٨٧) (ر) ، و التكملة (١٨٧) .