البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٥٦ - القسم الثانى

و أما من قرأ: *وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً * [١] ، غير منوّنة [٢] ، و من أنشد [٣] :

و لا يجزون من حسن بسوأى‌ [٤] .

فليس بتأنيثي أحسن و أسوأ، بل هما مصدران: كالرّجعى و البشرى.

فإن علّقت هذا القسم بـ «من» كان فى جميع أحواله مفردا و مثنى و مجموعا بلفظ الواحد، تقول: مررت برجل أفضل منك، و رجلين أفضل منك، و رجال أفضل منك، و امرأة أفضل منك، و هى تعاقب الألف و اللام فلا تجتمعان، و قد ذكرنا ذلك فى باب الإضافة [٥] .

الوزن الثانى: من المختص: فعلى-بفتح الفاء و العين-، و هو على ضربين: اسم و صفة. فالاسم: نحو: أجلى‌ [٦] ، و بردى‌ [٧] ، و دقرى‌ [٨] ، أسماء مواضع، و أما الصفة، فنحو: جمزى‌ [٩] ، و بشكى‌ [١٠] ، و مرطى‌ [١١] .

[١] سورة البقرة: ٨٣.

[٢] قراءة أبى بن كعب و الحسن البصرى و طلحة بن مصرّف، انظر:

الإتحاف (١٤٠) ، إعراب القرآن للنحاس (١/١٩١) ، البحر المحيط (١/٢٨٥) .

[٣] أنشده: أبو عبد اللّه نفطويه، انظر: أمالى القالي (١/٢٦٠) .

[٤] هذا صدر البيت، و عجزه:

و لا يجزون من غلظ بلين.

و البيت لأبى الغول الطهوى، علباء بن جوش، شاعر إسلامى.

و يروى ابن قتيبة فى كتابه-الشعر و الشعراء (١/٤٢٩) ، صدر البيت: (و لا يجزون من خير بشر) .

و فى الحماسة (١/٦٢) (من حسن بسى‌ء) . و فى شرح الحماسة-للتبريزى (١/١٦) : (و يروى من حسن بسوء) . و البيت في:

أمالى القالى (١/٢٦٠) ، حماسة أبى تمام (١/٦٢) ، الحيوان (٣/١٠٦-١٠٧) ، الخزانة (٣/٥١٥) ، شرح الحماسة للتبريزى (١/١٦) ، و للمرزوقى (١/٤٠) ، شرح المفصل (٦/١٠٠) ، الشعر و الشعراء (١/٤٢٩) ، اللسان (سوا) ، المفصل (٢٣٥) .

[٥] ١/٢٨٥-٢٨٦.

[٦] في معجم البلدان (١/١٠٢) : (و هو اسم جبل في شرقى ذات الأصاد، أرض من الشربة... ) .

[٧] نهر قريب من دمشق. انظر: (معجم البلدان (١/٣٧٨) .

[٨] فى النسختين بالفاء و الصحيح بالقاف، و هى اسم روضة. (معجم البلدان ٢/٤٥٩) .

[٩] ضرب من المشى دون العدو.

[١٠] ناقة بشكى: أى سريعة المشى.

[١١] ضرب من العدو فوق التقريب و دون الإلهاب. انظر: ليس فى كلام العرب (١٥٧) .

غ