البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٦٧ - الصنف الثالث أن يكون فى الاسم زيادتان متساويتان، فتحذف أيّتهما شئت،

فالنون و الألف ألحقا الكلمة بسفرجل‌ [١] ، و حذف الألف أولى‌ [٢] ؛ لأنها آخرة و أقلّ عملا، فإنّك إذا حذفت النون انكسر الحرف الّذي قبل الألف؛ للتصغير فتنقلب الألف ياء، و تلحق بالمنقوص، و لك فيه التعويض فتقول: حبينيط و حبيطىّ.

و لست مخيّرا فى عفنجج‌ [٣] ؛ لأن‌ [٤] الجيم ليست من حروف الزيادة، و إن كانت مع النون ملحقة له بسفرجل، فحكم الجيم مع النون حكم الأصول‌ [٥] ، فتقول فى تصغيره: عفيجج.

فإن صغّرت ثمانية و علانية؛ فقد اختار سيبويه حذف الألف، فقال:

ثمينية و علينية [٦] ، و غيره يحذف الياد فيقول: ثميّنة [٧] .

و إن صغّرت قبائل، اسم رجل، فقد اختار الخليل و سيبويه حذف الألف، فقالا: قبيئل‌ [٨] ، و قال غيرهما [٩] : قبيّل.

فأمّا نحو: إبراهيم و إسماعيل، فسيبويه يحذف الهمزة و الألف، فيقول:

[١] انظر: الكتاب (٢/١١٥) ، الأصول (٢/٤٠٣) (ر) ، و الغرة-لابن الدهان (٢/٢٤٩ ب) .

[٢] فى الغرة لابن الدهان (٢/٢٤٩ ب) : (إن شئت حذفت الألف، و هو الأجود عند المبرّد، فقلت:

حبينط، و إنما كان كذلك لأنّها آخره، و الآخر يتطرّق عليه الحذف، و إن شئت حذفت النون و هو أولى عند بعضهم لأنّ أقوى أحوال الألف كونها آخرا، ألا ترى أنّها لا تلحق بناء ببناء إلا آخرا، فلما كانت فى أقوى مراتبها احترمت فحذف غيرها، فتقول في حبنطى: حبيط) .

[٣] العفنجج: الضخم الأحمق.

[٤] ب: أن.

[٥] انظر: الغرة لابن الدهان (٢/٢٤٩ ب) ، فقد ورد الكلام نصا من قوله: (و لست مخيّرا... ) .

[٦] الكتاب (٢/١١٥-١١٦) .

[٧] قال سيبويه-في الكتاب (٢/١٧٦) : (و قد قال بعضهم عفيّرة و ثميّنة، شبهها بألف حبارى إذ كانت زائدة كما أنها زائدة و كانت فى آخر الإسم) . و انظر: المقتضب ٢٠/٢٥٥) و فيه: (و هو وجه ردى‌ء) ، و الأصول (٢/٤٠٣) (ر) ، و التكملة (٢٠٥) .

[٨] الكتاب (٢/١١٧) .

[٩] قاله يونس ابن حبيب. انظر: الكتاب (٢/١١٧) ، و المقتضب (٢/٢٨٦) ، و الأصول (٢/٤٠٣) (ر) و المسائل المشكلة (٥٣٠) ، و التبصرة و التذكرة (٢/٧٠٤) ، و شرح الشافية (١/٢٥٨) .