البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٤٣٧ - الصنف السادس عشر حرفا المصدر

يسرّ المرء ما ذهب اللّيالي # و كان ذهابهنّ له ذهابا [١]

و بعض العرب يرفع الفعل بعد"أن"، تشبيها بأختها [٢] ، قال الشاعر:

أن تقرآن على أسماء و يحكما # منّي السّلام و أن لا تشعرا أحدا [٣]

و روي عن مجاهد أنّه قرأ [٤] : "أن يتمّ الرّضاعة" [٥] .

[١] بيت لم أعثر على قائله. و هو في: الأشباه و النظائر ٢/١٨، تعليق الفرائد ٢/٢٧٥، الدرر اللوامع ١/٥٤، شرح التصريح ١/٢٦٨، شرح شواهد المفصل ١٢٦ أ، شرح المفصل ١/٩٧، ٨/١٤٢ ، المفصل ٣١٤، المقتصد ١/٢٤٢، الهمع ١/٨١.

[٢] بأختها (ما) ، كما جاء فى المفصل ٣١٤.

[٣] بيت لم أعثر على قائله، روي ابن جني في المنصف ١/٢٧٨ قبله بيتين هما:

يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما # و حيثما كنتما لاقيتما رشدا

أن تقضيا حاجة لي خف محملها # و تصنعا نعمة عندي بها ويدا

و البيت رواه ابن جني (و ألا تعلما أحدا)

و قوله: (تقرآن) أي تبلغان‌

و البيت في: الأنصاف ١/٣٢٩، الإيضاح في شرح المفصل ٢/٢٣٣، البحر المحيط ٢/٢١٣، الحني الداني ٢٣٨، جواهر الأدب في معرفة كلام العرب ١٠٨، الخزانة ٣/٥٥٩، الخصائص ١/٣٩٠، رصف المباني ١١٣، سر الصناعة ١٦٠ ب، شرح أبيات المغني ١/١٣٥، شرح الكافية ٢/٢٣٤، شرح المفصل ٧/١٥، ٨/١٤٣، ضرائر الشعر ١٦٣، مجالس ثعلب ١/٣٢٢، المغني ٤٦، المفصل ٣١٥، المنصف ١/٢٧٨.

[٤] قال أبو حيان في البحر المحيط ٢/٢١٣: (و قرئ أن يتم برفع الميم و نسبها النّحويّون إلى مجاهد) و هي في شواذ ابن خالويه ١٤، و انظر: المفصل ٣١٥، شرحه ٨/١٤٣، شرح الكافيه ٢/٢٣٤.

و هي فى المغني ٤٦، و شواهد التوضيح ١٨٠ منسوبة إلى ابن محيصن.

[٥] سورة البقرة ٢٣٣... "الآية.

غ