البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٧٤ - الفرع الخامس فى تصغير المحذوف

الفرع الخامس فى تصغير المحذوف‌

و هو أربعة أنواع:

النوع الأول: أن يكون محذوف الفاء، نحو: عدة، و زنة، و شية، فتعيد إليه المحذوف تقول: وعيدة، و وزينة و وشيّة، و لك أن تبدل من الواو همزة، فتقول: أعيدة [١] .

النوع الثاني: أن يكون محذوف العين، نحو: مذ، و سل، إذا سمّيت به، و سه، و هو كالأوّل في الإعادة، تقول: منيذ، و سؤيل و ستيهة، و من قال: سال يسال فلم يهمز قال: سويل بالواو [٢] .

النوع الثّالث: أن يكون محذوف اللام، و هو ضربان‌ [٣] :

الأول: ما لحق أوّله همزة وصل، نحو: ابن و اسم واست، فتعيد محذوفه فى التصغير، و تحذف همزته، تقول: بنيّ و سميّ و ستيهة [٤] .

و الآخر: ما ليس فى أوله همزة وصل، و هو قسمان:

أحدهما: لم يعوض من محذوفه، نحو: يد، و دم، و شفة، و حر، و حكمه حكم ما قبله في الإعادة، تقول: يديّة، و دمىّ، و شفيهة [٥] ، و حريح، « [٦] و من قال في سنة: سانيت قال: سنيّة، و من قال سانهت:

قال: سنيهة [٦] » و كذلك في عضة: عضيّة، و عضيهة [٧] .

و القسم الآخر: ما عوّض من محذوفه، نحو: بنت و أخت، فتحذف التاء التى صارت عوضا عن اللام المحذوفة، و تعيد اللام، فتقول: بنيّة و أخيّة

[١] قال سيبويه في الكتاب (٢/١٢١) : (و إن شئت قلت: أعيدة و أزينة و أشيّة؛ لأن كل واو تكون مضمومة يجوز لك همزها) . و انظر: الأصول (٢/٤٠٩) (ر) .

[٢] انظر: الكتاب (٢/١٢٢) ، و الأصول (٢/٤٠٩) (ر) .

[٣] انظر: التكملة (١٩٩) .

[٤] انظر: الكتاب (٢/١٢٤) ، و المقتضب (٢/٢٦٩) ، و الأصول (٢/٤١٠) (ر) ، و التكملة (١٩٩) .

[٥] انظر: الكتاب (٢/١٢٢) ، و الأصول (٢/٤٠٩) (ر) ، و التكملة (١٩٩) .

[٦] نص من الكتاب (٢/١٢٢) ، و الأصول (٢/٤٠٩) (ر) .

[٧] انظر: المصدرين السابقين.