البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٤٠٢ - خاتمة

و يبيطر و يهرول، و يقلنس، و يجعبي. و أمّا الرباعيّ بالزيادة فله ثلاثة أبنيية، [١] [و هي‌ [٢] ]: تدحرج يتدحرج و احرنجم يحرنجم، و اقشعرّ يقشعرّ.

و ألحق بالأول الأبنية الستة الملحقة [٣] ، نحو: تجلبب، و تحوقل، و تبيطر و تهرول، و تقلنس، و تجعبي، و قد قالوا [٤] : تمسكن، و تمدرع، و تمندل، [٥] فألحقوه به بالتاء و الميم، و لا يقاس عليه، و أكثرهم يقول: تسكّن، و تدرّع و تندّل، و هو الأجود [٦] ، و ألحق بالثاني اسحنكك، و اسلنقى.

خاتمة:

قال قوم‌ [٧] : (لك أن تذهب بجميع الأفعال مذهب نعم و بئس، فتحولها إلى فعل بالضم، فتقول: علم الرّجل زيد، و ضربت اليديده، و جاد الثّوب ثوبه، و طاب الطّعام طعامه، و دعا الرّجل عمرو، و قضي

[١] التكمله ٢٢٠، الممتع ١/١٧٨، ١٧٩.

[٢] سقط من"ك"

[٣] الكتاب ٢/٣٣٤.

[٤] الكتاب ٢/٣٣٤، و قال ابن جني في سر الصناعة ١١٨ ب (تمسكن الرجل و تمدرع من المدرعة و تمندل من المنديل، و تمنطق من المنطقة، و تمسلم الرجل إذا كان يدعي زيدا أو غيره ثم تسمي مسلما) . و انظر: الممتع ١/٢٤١-٢٤٢، شرح المفصل ٧/١٥٦، و الخصائص ١/٢٢٨.

[٥] في ب: الأفعال الثلاثة مضمومة، و هذا غير صحيح.

[٦] الأصول ٢/٣٥٦ (ر) ، الممتع ١/٢٤٢، شرح المفصل ٧/١٥٦، الخصائص ١/٢٢٨، المنصف ١/١٠٧.

[٧] هم بعض الكوفيين، انظر: الخصائص ٢/٣٤٨-٣٤٩.