البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٣٧٣ - الفصل الخامس في'ما'

فالمفصولة قوله تعالى: "إِنَّ مََا تُوعَدُونَ لَآتٍ " [١] و الموصولة "إِنَّمََا صَنَعُوا كَيْدُ سََاحِرٍ [٢] " و أَمَّا اِشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحََامُ اَلْأُنْثَيَيْنِ * [٣] . و تكتب "بئسما و علما"موصولة و مفصولة [٤] و ان كانت اسما، و تكتب نعما موصولة بميم واحدة، و مفصولة بميمين‌ [٥] ، و تكتب ربّما إذا كانت حرفا [٦] موصولة، و إذا كانت اسما مفصولة [٧] ، فأما مع حروف الجر فلا تكون إلا موصولة [٨] ، إسما كانت أو حرفا، نحو: بما، و لما و فيما و عمّا، و ممّا، و يجوز فصل ما يقوم من الحروف بنفسه نحو: من، و عن‌ [٩]

[١] سورة الأنعام ١٣٤

[٢] سورة طه ٦٩

[٣] سورة الأنعام ١٤٣

[٤] منع ابن درستويه فى كتاب الكتاب ٥٧ وصل"قل ما"و تابعه ابن جنى، انظر الغرة ٢/٣٣٢ أ

[٥] أدب الكاتب ٢٣٧، كتاب الكتاب ٥٧، كتاب الخط ١٣١، الغرة ٢/٣٣١ ب-٣٣٢ أ.

[٦] أى اذا كانت كافة أو زائدة.

[٧] أى اذا كانت بتقدير شيئ، إنظر: الغرة ٢/٣٣٢ أ.

[٨] سبق القول إن ما الاستفهاميه اذا اتصلت بحرف جر حذفت الفها (انظر ص ٥٥٣) فالمقصود هنا غير الاستفهامية، و انظر: كتاب الكتاب ٥٣، أدب الكاتب ٢٣٨.

[٩] الغرة ٢/٣٣٢ أ.