البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٢١٤ - الضرب الثاني
حروراويّ [١] ، و إلى بهراء [٢] : بهرانيّ [٣] ، و إلى خراسان [٤] : خرسيّ و خراسيّ [٥] و خراسانيّ أكثر [٦] .
الضرب الثالث: غيّروه للفرق، قالوا في بني الحبلي [٧] -بطن من الأنصار-: حبليّ-بفتح الباء [٨] -، و في الطويل اللحية: لحيانيّ، و في الطويل الرقبة: رقبانيّ، و في الطّويل الجمّة [٩] : جمّانيّ [١٠] ، و في القديم الدّهر، و الشيخ الهرم: دهريّ-بالضّمّ-، و للقائل بالدّهر: دهريّ-بالفتح [١١] .
(و قالوا: رجل مدنيّ، و حمار مدينيّ [١٢] ، و قد نسبوا إلى مدينة المنصور: مديني [١٣] ) [١٤] و قالوا: رجل حيريّ، و ثوب حاريّ، و رجل مرويّ، و ثوب مروزيّ [١٥] .
[١] الأصول (٢/٤٢٩) (ر) ، و جلوليّ: هو القياس عند الكوفيين (الغرة: لابن الدهان: ٢/٢٣٨ ب) ، أما عند البصريين فالقياس: جلولاويّ.
[٢] بطن من قضاعة، من القحطانية و هم بنو بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة، منازلهم من ينبع إلى عقبة أيلة. (معجم قبائل العرب ١/١٠) .
[٣] ب: بهريّ: إقليم بفارس.
[٤] خراسان: إقليم بفارس.
[٥] قال سيبويه في الكتاب (٢/٦٩) : (و خراسيّ لغة) .
[٦] انظر: المصدر السابق.
[٧] بنو الحبلى: بطن من الخزرج من الأزد، و الحبلى: سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، لقب بذلك لعظم بطنه. انظر: جمهرة أنساب العرب: ٣٥٤-٣٥٥) ، و معجم قباذل العرب ١٠/٢٣٩) .
[٨] للفرق بين المنسوب إلى بنى الحبلى و المنسوب إلى حبلى.
[٩] الجمّة: مجتمع شعر الرأس.
[١٠] قيل هذا للفرق بينها و بين النّسب إلى ما سمّي بالّلحية أو الرقبة أو الجمة.
[١١] المخصص (١٣/٢٤٠) ، و الغرة (٢/٢٣٨ ب) ، و التبصرة و التذكرة (٢/٥٨٨) ، .
[١٢] في لسان العرب. مدن) : (و إذا نسبت إلى المدينة فالرجل و الثوب مدنيّ، و الطير و نحوه:
مدينيّ، لا يقال غير ذلك) .
[١٣] قاله الجوهريّ في الصحاح (مدن) (٦/٢٢٠١) .
و مدينة المنصور أظنها بغداد لأن المنصور كان يسميها مدينة السّلام و الناس يسمونها: مدينة المنصور.
[١٤] تكملة من (ب) .
[١٥] كذا في النسختين، و قد أخذه المؤلف رحمه اللّه عن شيخه ابن الدهان (الغرة ٢/٢٣٨ ب) ، و الصحيح أن يقال: رجل مروزيّ و ثوب مرويّ.
انظر: الصحاح (مرا) (٦/٢٤٩١) ، و معجم البلدان (٥/١١٣) .
و النسبة هنا إلى مرو الشاهجان: أشهر مدن خراسان.
(معجم البلدان: ٥/١١٢) .