يقول جابر بن عبد اللّه‌: كنّا نمتحن أولادنا في وقعة الحرّة بحبّ علي بن أبيطالب عليه‌السلامفمن أحبّه علمنا أنّه من أولادنا، ومن أبغضه تبرّأنا منه[١]. يقول ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ما معناه: لم يكن في الإسلام أشنع ولا أفحش من وقعة الحرّة[٢].

وقال القرطبي: جالت الخيل في المسجد النبوي، وبالت وراثت بين القبر والمنبر، وخلت المدينة من أهلها، وبقيت ثمارها للعوافي[٣]. ثمّ قام مسلم بن عقبة يجمع أعيان المدينة لأخذ البيعة منهم ليزيد، ولم يرض إلاّ أن يبايعوه على أنّهم عبيد يزيد بن معاوية، فمن تلكّأ ضرب عنقه[٤]. وهذه الواقعة عظمت عند الناس من فعل يزيد ؛ ولذا قيل لأحمد بن حنبل:

أتكتب الحديث عن يزيد؟

قال: لا، ولا كرامة، أليس هو الذي فعل بأهل الحرة ما فعل[٥].

وحشيّة عبد الملك بن مروان:

تعاقبت الحوادث التاريخيّة حتّى وصل الحكم لعبد الملك بن مروان وذلك بعد

[١] شواهد التنزيل ١: ٤٤٩.

[٢] شرح نهج البلاغة ١٥: ١٧٨.

[٣] فيض القدير شرح الجامع الصغير ١: ٥٨.

[٤] معجم البلدان ٢: ٢٤٩.

[٥] رأس الحسين لابن تيميّة: ٢٠٥.