٣- شراب و قمار همرديف «انصاب» «١»
(بت‌هائى كه شكل مخصوصى نداشتند و تنها قطعه سنگى بودند) ذكر شده است و نشان مى‌دهد، خطر شراب و قمار به قدرى زياد است كه در رديف بت‌پرستى است.
به همين دليل، در روايتى از پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: شارِبُ الْخَمْرِ كَعابِدِ الْوَثَنِ: «شراب‌خوار همانند بت‌پرست است». «٢»

٤- شراب و قمار و همچنين بت‌پرستى و ازلام (يك نوع بخت‌آزمائى) «٣» همگى به عنوان رجس و پليدى شمرده شده‌اند (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الأَنْصابُ وَ الأَزْلامُ رِجْسٌ).
٥- تمام اين اعمال جزء اعمال شيطانى قلمداد شده است (مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ).
٦- فرمان قاطع براى اجتناب از آنها را صادر كرده، مى‌فرمايد: (فَاجْتَنِبُوهُ).
ضمناً بايد توجه داشت: «اجتناب» مفهومى رساتر از نهى دارد؛ زيرا معنى اجتناب، فاصله گرفتن، دورى كردن و نزديك نشدن است كه به مراتب از جمله «ننوشيد» رساتر مى‌باشد.
٧- در پايان اين آيه مى‌فرمايد: اين دستور به خاطر آن است كه شما رستگار