اعتقاد داشتند.
ثانياً- ممكن است منظور از «ساعة» همان ساعت مرگ يا ساعت حوادث وحشتناكى باشد كه انسان را در آستانه مرگ قرار مى‌دهد.
ثالثاً- ممكن است اين تعبير، كنايه از حوادث هولناك بوده باشد؛ زيرا آيات قرآن مكرّر مى‌گويد: شروع رستاخيز با يك سلسله حوادث فوق‌العاده هولناك همراه است: زلزله‌ها، طوفان‌ها، صاعقه‌ها و مانند آن در آن هنگام به وقوع مى‌پيوندند.
***
٣- آيا حوادث رستاخيز قابل تغيير است؟
با اين كه مى‌دانيم: روز رستاخيز و حوادث قبل از آن از مسائل حتمى است و به هيچ وجه قابل تغيير نيست، چگونه در آيه فوق مى‌گويد: اگر خدا بخواهد آن را برطرف خواهد ساخت؟
آيا فقط منظور بيان قدرت پروردگار است؟ و يا معنى ديگرى منظور بوده است؟
در پاسخ اين سؤال بايد گفت: منظور اين نيست كه خداوند اصل قيام ساعت و روز رستاخيز را با دعا از بين ببرد، بلكه منظور اين است مشركان- و حتى غير مشركان- هنگامى كه در آستانه قيامت قرار گيرند از حوادث و مشكلات آن و كيفرهاى سختى كه در پيش دارند، وحشت مى‌كنند و از خدا مى‌خواهند اين وضع را بر آنان آسان گرداند و آنها را از خطرات برهاند.
در حقيقت دعا براى نجات خويش از حوادث دردناك است، نه دعا براى از بين رفتن رستاخيز.
***