مهربان است» «وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ».
بنابراين، دليلى ندارد كه بر كسى كوچك‌ترين ستم روا دارد؛ زيرا كسى ستم مى‌كند كه يا نيازمند باشد يا خشن و سنگدل.
به علاوه نه نيازى به اطاعت شما دارد و نه بيمى از گناهانتان؛ زيرا «اگر بخواهد همه شما را مى‌برد و به جاى شما كسان ديگرى را كه بخواهد جانشين مى‌سازد همان طور كه شما را از دودمان انسان‌هاى ديگرى كه در بسيارى از صفات با شما متفاوت بودند آفريد» «إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرينَ».
بر اين اساس، او هم بى‌نياز است، هم مهربان، و هم قادر بر هر چيز، پس چگونه مى‌توان تصور ظلم درباره او نمود، ظلم از ناحيه او ممكن نيست.
***
با توجه به قدرت بى‌پايان او روشن مى‌گردد: «آنچه به شما در زمينه رستاخيز، پاداش و كيفر وعده داده، خواهد آمد و كمترين تخلفى در آن نيست» «إِنَّ ما تُوعَدُونَ لآتٍ».
«و شما هرگز نمى‌توانيد از قلمرو حكومت او خارج شويد و از پنجه عدالت او فرار كنيد» «وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزينَ». «١»
***
و در سومين آيه، به پيامبر صلى الله عليه و آله چنين دستور مى‌دهد: «به آنها بگو: اى جمعيت! هر كار از دستتان ساخته است انجام دهيد، من هم آنچه را خدا دستور داده، انجام خواهم داد، اما به زودى خواهيد دانست سرانجامِ نيك و پيروزى