***
نكته:
تشريفات
اما اين كه چرا در مورد شهادت اين تشريفات انجام مى‌شود به خاطر آن است:
اوّلًا- اين تشريفات براى اداى شهادت در زمينه شك و ترديد و اتهام است.
ثانياً- به مقتضاى ظاهر آيه اول، فرقى در ميان مسلمان و غير مسلمان از اين نظر نيست و در حقيقت يك نوع محكم‌كارى براى حفظ اموال، در زمينه اتهام مى‌باشد و هيچ گونه منافاتى با قبول شهادت عدلين بدون سوگند ندارد؛ زيرا اين حكم مربوط به مورد عدم اتهام است.
بنابراين، نه حكم آيه نسخ شده، و نه اختصاص به غير مسلمانان دارد (دقت كنيد).
ثالثاً- منظور از نماز، در مورد غير مسلمانان قاعدتاً نمازهاى خود آنها است، كه در آنها ايجاد توجه و ترس از خدا مى‌كند، و اما در مورد مسلمانان، جمعى معتقدند:
منظور خصوص نماز عصر است و در بعضى از روايات اهل بيت عليهم السلام نيز به آن اشاره شده است. «١»
اما ظاهر آيه مطلق است و هر نمازى را شامل مى‌شود و ممكن است ذكر خصوص نماز عصر در روايات ما، جنبه استحبابى داشته باشد؛ زيرا در نماز