در آمدي بر روانشناسي تنظيم رفتار با رويکرد اسلامي - شجاعی، محمد صادق - الصفحة ٥٩

حاضر مى يابد و آرزو مى كند كاش ميان ميان او و آن [ كارهاى بد ] فاصله اى دور بود » . يعنى در روز قيامت ، كسانى كه اعمال زشت و ناروا انجام داده اند ، دوست دارند كه بين آنها و اعمالشان، فاصله بسيار وجود داشته باشد تا آنها نتايج اعمال خود را نبينند . همچنين تعبير قرآن كريم در باره خوردن مال يتيم ، اين است : «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَ لَ الْيَتَـمَى ظُـلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا . [١] آنان كه اموال يتيمان را به ستم مى خورند ، جز اين نيست كه در شكم خويش ، آتش فرو مى برند و به زودى ، در آتشى افروخته (جهنّم) مى افتند» . در باره كيفر و پاداش اُخروى اعمال ، آيات و روايات ، به قدرى انبوه است كه حتّى فهرست و گزارشى اجمالى از آنها در اين جا امكان پذير نيست.

ه ـ عمل شايسته ، هدف خلقت انسان

در آيات و روايات ، در بيشتر موارد به صالح بودن عمل ، اشاره شده و به صورت«عَمِلُواْ الصَّالِحَـتِ» ، يا «عمل صالحا» آمده است. برخى از مهم ترين آيات در باره عمل صالح ، عبارت اند از: «مَنْ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَآءً الْحُسْنَى» [٢] ، «إِلَا مَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ» [٣] ، «إِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى» [٤] ، «فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَـتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِى رَحْمَتِهِ» [٥] ، «إِلَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَـتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونِ » [٦] .