در آمدي بر روانشناسي تنظيم رفتار با رويکرد اسلامي - شجاعی، محمد صادق - الصفحة ٣٨٨
٢ . مقاومت در برابر وسوسه شيطان و تأخير در ارضاى نياز جنسى
مشوّق هاى جنسى و نيروهاى محيطى مثل عوامل اجتماعى و فرهنگى ، تأثيرات فراوانى بر انگيزش جنسى انسان دارند. براى افرادى كه ازدواج نكرده اند ، بهترين راهكار اين است كه در برابر وسوسه هاى شيطانى و نفس امّاره مقاومت نموده ، و ارضاى غريزه جنسى را تا زمان ازدواج به تأخير اندازند. اميرمؤمنان ، به افرادى كه ازدواج نكرده اند ، توصيه مى كند كه در برابر وسوسه مقاومت نمايند و از خدا بخواهند تا زمينه ازدواج آنها را فراهم كند: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً تُعْجِبُه... فَإِن لَمْ تَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ يَحْمَدُ اللّه َ كَثِيراً وَ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه و آله ثُمَّ يَسْأَلُ اللّه َ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِنَّهُ يُبِيحُ لَهُ بِرَأْفَتِهِ مَا يُغْنِيهِ . [١] هر گاه يكى از شما زنى را ديد و از او خوشش آمد ... اگر زن ندارد ، دو ركعت نماز بخواند و بسيار خدا را سپاس گويد و بر پيامبر ، صلوات بفرستد و آن گاه از خداوند درخواست كند كه از روى مهر و رأفت خود ، نياز او را برطرف نموده ، زمينه ازدواجش را فراهم كند.
٣ . والايش
يكى از مهم ترين راهبردهاى مهار غريزه جنسى ، اين است كه اين نيرو به شيوه اى مقبول ، در مسير فعّاليت هايى به كار انداخته شود كه ارزش اجتماعى دارند. اين ساز و كار ، اصطلاحا «تصعيد و والايش» ناميده مى شود . والايش نيروهاى جنسى ، به دو صورت امكان پذير است:
الف ـ ازدواج
ازدواج و تأسيس كانون زندگى خانوادگى ، از بهترين و مهم ترين رسوم اجتماعى انسان هاست كه از فطرت و آفرينش ويژه آنها مايه مى گيرد. اين نياز ، اگر به موقع و به
[١] الخصال ، ص ٦٣٧ ، ح ١٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠ ، ص ١١٥ .